看到板上這個公告覺得有些莫名其妙，提出一個問題， 神的僕人耶穌哪裡有說相信後來這某些教會組織制定的信經內容， 就是作為是不是他的信徒的要件與判斷標準? 如果這是判斷標準耶穌的弟弟雅各和實際跟隨過耶穌的猶太人門徒都成了異端了。 有趣的是天主教後來還開了很多會議制定了很多信條，例如聖母無罪升天的教義。 如果以為這教會主教們開會制定的信條有權威性，為什麼後面那些天主教開會的決定新教徒卻要否認呢? 請看神的僕人耶穌是怎麼說的 馬 太 福 音 7:15 你們要防備假先知．他們到你們這裏來、外面披著羊皮、裏面卻是殘暴的狼。 7:16 憑著他們的果子、就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢．蒺藜裏豈能摘無花果呢。 7:17 這樣、凡好樹都結好果子、惟獨壞樹結壞果子。 7:18 好樹不能結壞果子、壞樹不能結好果子。 7:19 凡不結好果子的樹、就砍下來、丟在火裏。 7:20 所以憑著他們的果子就可以認出他們來。 7:21 凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國． 惟獨遵行我天父旨意的人、才能進去。 7:22 當那日必有許多人對我說、主阿、主阿、我們不是奉你的名傳道、 奉你的名趕鬼、奉你的名行許多異能麼。 7:23 我就明明的告訴他們說、我從來不認識你們、你們這些作惡的人、離開我去吧。 神的僕人耶穌在意的不是有沒有信奉哪個宗教組織的神學理論與信經， 也不是重視哪個宗教組織有沒有神秘體驗與異能。 耶穌重視的只有一點，就是"惟獨遵行我天父旨意"。 是否是耶穌信徒的判斷標準就只有"惟獨遵行我天父旨意"，不是這些信經。 保羅基督教會這是給人們加諸希伯來聖經耶和華神的話以及神的僕人耶穌沒有提到的要件，也就是這些信經這些人的傳統，要求人們必須相信才行，不信就是異端。 而神的僕人耶穌這段話卻反而被忽視掉不理會。 保羅基督教會一千多年來不遵守神的律法誡命，奧古斯丁、馬丁路德、加爾文這些天主教與新教教會領袖逼迫猶太人與殺害思想上的異己，卻被教會視為是耶穌的信徒。 這些信經是當時某個派系為了與其他派系鬥爭某些理論的爭議而建立的，後三個更是在與羅馬帝國合作後制定的，成了教會迫害殺害異己的根據。 請想想看，如果這些信經爭議的內容這麼重要，教徒不信不行，為什麼耶穌在世時沒有跟門徒說必須信奉這些內容才行呢? 神的僕人耶穌只說了"惟獨遵行我天父旨意" 並且對那些"奉你的名傳道、奉你的名趕鬼、奉你的名行許多異能" 卻作惡的表示，"我從來不認識你們、你們這些作惡的人、離開我去吧。" 如果基督信仰能回歸耶穌這段話的判斷標準，"惟獨遵行我天父旨意" 這一千多年來教徒的互相殘殺與逼迫異己通通都可以避免。 就為了這些信經有那麼多人被教會逼迫殺害， 然而教徒到現在還是無法從歷史學到教訓，還是在拿這些教會組織制定的信經來作為與思想不同的異己鬥爭的手段，真是令人搖頭嘆氣。 請好好想想這是耶穌所要的嗎? --

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