※ 引述《angke (angke)》之銘言： : 拿這位基督教徒的回應來思考保羅基督教徒是否真的信神， : 抑或只是信自己的需求，其實是將神當作替自己需求服務的手段呢? : ※ 引述《eno4022 (鋼手指分身)》之銘言： : 地上的萬族都要因你得福。 : 這裡提到" 我必叫你成為大國" 指亞伯拉罕後裔的國家，就是之後猶太人的王國。 : 耶和華在這裡表示會賜福亞伯拉罕的後裔的國家成為大國。 抱歉 你弄錯了 實際算亞伯拉罕後裔不是以血統論 (不是血統上的猶太人 也不是建立猶太王國) 亞伯拉罕有二個兒子 一個憑自然生的(跟使女 夏甲 生以實瑪利) 也就是照血統生的 但經上說 創世紀 17:17 亞伯拉罕就俯伏在地喜笑，心裡說：「一百歲的人還能得孩子嗎？ 撒拉已經九十歲了，還能生養嗎？」 創世紀 17:18 亞伯拉罕對神說：「但願以實瑪利活在你面前。」 創世紀 17:19 神說：「不然，你妻子撒拉要給你生一個兒子，你要給他起名叫以撒。 我要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約。 創世紀 17:20 至於以實瑪利，我也應允你：我必賜福給他，使他昌盛，極其繁多。 他必生十二個族長；我也要使他成為大國。 創世紀 17:21 到明年這時節，撒拉必給你生以撒，我要與他堅定所立的約。」 "我要與他堅定所立的約" 真正繼承亞伯拉罕的是憑 神"應許"而生出來的以撒 神說 以撒才算為你亞伯拉罕真正的後裔 創世紀 21:12 神對亞伯拉罕說：「你不必為這童子和你的使女憂愁。凡撒拉對你說的話， 你都該聽從；因為從以撒生的，才要稱為你的後裔。 亞伯拉罕 二個兒子 一個大老婆撒拉生的 一個使女夏甲生的 / \ 以撒 以實瑪利 一個憑應許生(神指定的) 一個憑血氣而生 應許的才是後裔 不是看你血統 那什麼的人 能承受應許呢 而上帝揀選亞伯拉罕 跟亞伯拉罕的關係 又是靠什麼關係維持呢 是 "信" 亞伯拉罕信神 神就應許亞伯拉罕 將產業賜給他 並立各樣的約 都是靠著信 所以 神是憑信 將產業賜給亞伯拉罕 而這套標準 也適用在所有信 彌賽亞是 主耶穌基督的人身上 他們將承受 神起初應許給亞伯拉罕的 創世紀 22:18 並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。』」(這個應許) 這句話"必因你的後裔得福" 這位後裔 指的就是主耶穌基督 萬國的人 都能因主耶穌基督 得福 得福 得什麼福呢 就是與亞伯拉罕 因他信神 而被神算為"義"的福 神揀選亞伯拉罕 領他離開迦勒底的吾珥 離開本族 本地 應許他 "地上的萬族都要因你得福" 創世紀 12:2 我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。 創世紀 12:3 為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。 地上的萬族都要因你得福。」 就是神要透過亞伯拉罕 祝福全世界的人 都能同亞伯拉罕一樣 因信而被神算為義 將世人從罪中救起 而這些都是主耶穌基督 教保羅 而保羅又將這好消息(福音)寫在書信上 最後成為新約聖經 --

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