有一天 小魯做了一個夢 夢到了李常受遇到康希牧師的對話 康康:李大師，您真是了不起，聽說您的徒子徒孫把你的解經奉為圭臬。 常常:喔，不敢當，怎麼跟您比呢，您一提倡染髮，台灣許多牧師就聽從您了。 康康:是喔，那我問你，聖經有說不可以染髮嗎? 常常:那我也要問你，聖經有說不可以把某個解經奉為圭臬嗎? 康康:聖經是沒這樣說，但你的三一神觀是異端喔，因為你說父成為子，子流出聖靈。 常常:那你舉幾個不是異端的例子。 康康:水的三態變化。 常常:.............................，請問這跟我的理論差在哪? 康康:光熱能。 常常:這才是異端吧，光可以包含熱跟能，熱可以包含光嗎，三一的互相內住在哪裡? 康康:三葉幸運草。 常常:拔掉的其中一片葉子，可以是獨立的幸運草嗎?三一的獨立性在哪? 康康:三角形 常常:拔掉一個角還是三角形? 康康:三個三角形組成的無敵三角形。 常常:這是組合，不是內住，六神合體也不是一個神。 康康:好，那人成為神是異端吧? 常常:所以神的生命性情不會進到信徒裡面嗎? 康康:那個叫"基督的"生命性情。 常常:所以基督不是神。 康康:不是基督不是神，而是基督的神性進到人的裡面。 常常:.....................，請問這跟我說的到底哪裡不同了? 康康:不同，就是不同。 常常:請問你相信基督人性是被造嗎? 康康:不相信，那是異端? 常常:如果基督的人性直接來自其神性，那基督的性情流入我們，為什麼不是祂的神性 流入我們。 康康:喔，你自打嘴巴!!!那麼反證，既然是神性流入我們，基督人性就不是被造。 常常:呵呵，這邊無法反證喔。(此處需要邏輯能力) 康康:不管你怎麼說，你就是霸占一間教會，要大家遵從你的解經。 常常:喔，那回答我，為什麼你們這派教會的牧師，不需要長老執事的任命， 可以霸佔教會一輩子? 康康:耶，這是我建立的耶，那我問你，你憑什麼死後還讓教會繼續推廣你的書。 常常:喔，那你們這派的教會，為什麼可以把教會交給牧師的兒子來繼承。 康康:又不是我，你不要血口噴人。 常常:喔，抱歉，你的案例是把教會的錢拿去投資妻子的唱片事業。 康康:教會投資福音歌曲有什麼不對嗎? 常常:好像有一首主打歌叫做 China Wine. 康康:你不要硬敖了，我就是投資福音唱片。 常常:只准自己投資奇怪的福音歌曲，卻不准我賣書......... 然後我就醒來了 -- ※ 編輯: unix2007 (122.118.7.171), 10/26/2015 23:50:25