“三位一體”這個詞並沒有在聖經裏使用，這個詞首先由第三世紀北非神學家特土良 (Tertullian)使用，它的拉丁文是Trinitas，英文是Trinity。這個詞是用來描述三位一 體的神，神包含三個同時存在、永在的位格。要明白這不是說有三個神，三位一體是由三 個不同位格組成的一位神。三一論：只有一位神，三個位格共有一個名。聖父是神，聖子 是神，聖靈是神，聖父不是聖子，聖子不是聖靈，聖靈不是聖父，三個位格從亙古就已同 存同工。三一論的基本概念是：聖父，聖子和聖靈是同等，每一位以“我”與其他兩位“ 你”相係，每一位都與其他兩位分享完全的神聖實質。祂們不是一個位格扮演三個角色（ 形態論，modalism），也不是三個神集合在一起（三神論）。三個位格從亙古就已同存同 工。每一位都參與其他兩位所作的一切，因為父在子裏面，子在父裏面（約一○：38）； 聖靈是神的靈，也是基督的靈（羅八：9）。但聖經也強調三個位格工作的一般分別：三 位的共同意旨，由父發令，子遵行，聖靈執行。我們必須對神的三個位格給予相同的注意 ，給予同等的尊崇，同時總要記得我們只敬拜以三個位格存在的一位神。 -- （提後2:21） 人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預 備行各樣的善事。 --

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