※ 引述《llcjhcom (noworryla)》之銘言： : 可能標題講不太清楚 : 許多弟兄姊妹常常分享某件事是神為他安排的 : 例如找到一個不錯的工作、跟一個很好的伴侶交往 : 他們就會說這是神為他預備的禮物blablabla : 我很想知道要怎麼去明白這是不是神的預備？ 我好奇一件事： 原po分享的弟兄姊妹，若遭遇困難， 還會不會說這是神為他安排的，並心存感謝？ 這無關於異端與否，畢竟異端是由教義、由神學來檢驗的， 若我們從未辯明，即因對方某些表現與我們不同，就說人家是異端， 那無異於犯了律法主義的錯。 但是，這確實涉及到心態，涉及到我們的心如何思想神。 有次主日禮拜，我們牧師講道的材料， 是使徒行傳裡頭一段保羅遭遇災難的經文，他的開場白是： 「基督徒時常犯一個錯是，一帆風順時感謝主，失魂落魄時則咒罵主， 　得意盡歡時感謝上帝同在，患難潦倒時埋怨上帝不在。」 保羅遭遇災難時，上帝確與他同在，甚至那些災難也是祂任憑或安排的。 保羅不曾質疑過，即便主不願為他挪去身上的「那根刺」， 他還是能說：「我為基督的緣故， 就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的； 因我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。」 神為我們預備、安排的，一定是最適合我們的， 但我們是理智、識見有限的罪人，並不一定會喜歡祂的安排。 試問，一個生長在暴力家庭，被毆打到大的小孩， 我們豈知上帝為他安排的，不比「一份不錯的工作」， 不比「一個（符合世俗價值的）的伴侶」？ 回到問題：「我很想知道要怎麼去明白這是不是神的預備？」 答案是：我們所有的一切都是上帝為我們安排的。 這一點在下方詳述。 : 說實話我對神還是充滿一堆問號 : 我不否認我是一個很不認真的基督徒 : 信上帝幾年，曾走偏過，也不是很認真追尋聖經的含意 : 直到最近才下定決心好好研讀聖經，明白其中的道理 : 難道就是所謂的『靈命』不夠高深造成的結果？ : 那明白上帝所預備的事物到底是啥感覺？ 神的「安排」，是預定論的範疇，有分積極與消極兩種， 積極的是計畫與引導，消極的是任憑與許可。 我以你提供的訊息，包括「信上帝幾年」、「走偏過」、「未好好研讀聖經」， 及「最近下定決心好好研讀聖經」等事為例，來做說明。 「信上帝」：真正的有效呼召，一定是上帝的計畫與引導。 　　　　　　我的說明是以你受有效呼召為前提。 「走偏過」：你會走偏是上帝任憑你走偏，但走偏本身的責任在於自己； 　　　　　　回到正道，是上帝的垂憐與保守，引領你走回正道。 「沒讀經」：認真讀經、學習純正教導，是每位信徒的本分， 　　　　　　沒做到，是上帝任憑你內在的罪性（如偷懶）左右你對祂的親近。 「決心讀經」：時候到了，主對你的任憑，已瀕臨臨界，所以興起聖靈 　　　　　　　在你內心動工，讓你暫時戰勝罪性，你因此有想要主動親近神的感覺。 這位弟兄（或姊妹）， 或許你認為人是有自由意志的，所以你不明白上帝為我們預備的感覺， 但是，當你愈來愈信靠主，我們全能的父，創造天地的主宰， 你會愈來愈發現自己的自由意志在上帝面前，根本就沒什麼好誇口的。 願主光照你。 --

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