作者Bonaqua (^ ^)
看板Christianity
標題Re: [請益] 佛道教裡的"神"是什麼?
時間Wed Mar 20 00:28:40 2013
※ 引述《MoonMan0319 (Innocent World)》之銘言：
: 啟發他創立慈濟之後將信徒組織化、並且互相交流的作法。
: 此外，除了很著名的一攤血事件，還有比較不為人知的另外一件事，
: 曾經有三位輔仁大學的修女造訪證嚴並且對他說：
: 「佛教信徒這麼多、力量這麼大，如果做社會服務的工作，影響會更大。」
: 對他有很大的影響。
: (這些資料在wiki找的到)
: 不過這幾位修女有沒有後悔，就不得而知了。
: 現在的慈濟不過就是個宗教壟斷、霸佔資源的大怪獸。
: 不過佛教的原則到底是出世還是入世，老實說我沒有研究，
: 是否有人能補充??
答案不彷從 佛教的導師 : 釋迦牟尼佛 他老人家的一生經歷可略知一二。
釋迦牟尼佛 29歲出家修道，6年苦修成果後，開始講經說法49年。
佛教乃 佛陀的教育，一位悟道證果的導師，踏遍各國弘法利生49年 ~
教導無數弟子瞭解生命實相，熄滅貪嗔癡，離苦而得真正的清清安樂自在生活。
佛者，覺也。
菩薩，自覺覺他。
幫助他人覺悟必須自己先具備真實智慧，就如同基督耶穌的智慧一樣廣大。
所以佛教出世，並非避世。而是指一個人的 "心" 要遠離貪嗔癡 要出離有毒的心。
遠離了三毒，才能生起清淨心，才能理智的明瞭事實真相，才能產生真實智慧來幫人。
試想若 基督耶穌 具備貪嗔癡，又如何教化世人 ?
所以想必 耶穌 的心靈是清淨無染慈悲博愛並充滿智慧的。
而佛菩薩所教導之精神，不正如同耶穌的偉大弘法度世的精神一樣嗎 ?
另一位大家皆熟悉的佛教老師 : 觀世音菩薩
從古至今，觀音救苦救難的典故記載不甚枚舉，觀音大士歷經千年不斷的普渡眾生
這不正是 以出世之清淨智慧心，行慈悲救苦入世之表現嗎 ? ^ ^
既然佛教的導師們是如此示範，若佛教給人避世的感覺，身為佛弟子的末學也該
好好檢討改進，向諸位落實基督耶穌精神的大德前輩學習才行。 ^ ^"
然而從這些例子可以稍微觀察到，基督教與佛教的導師所教導的精神..
其實都不會離開人類善良的本性，所教化的話語都是引導人心回頭向善的真實智慧。
一點感想，與各位分享。
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◆ From: 36.239.113.185
1F：推 drea:推，不過主耶穌不要我們只學習祂，祂要我們接受祂，讓祂來代 03/20 07:50
2F：→ drea:替我們的生命 03/20 07:50
3F：推 triumphant:行善、智慧無宗教界限~~ 03/20 09:32
4F：推 MoonMan0319:謝謝你的解釋 03/20 12:09
5F：推 piggy826:推，不過佛陀要弟子依法不依人，更要思考和質疑他所說的 03/20 12:52
6F：→ fisherke:耶穌來到世上的目的從來就不是叫人行善,而是認識真神 03/21 02:10
7F：→ fisherke:行出好行為並不是信主的目的,而是結出來的果子 03/21 02:12
8F：→ fisherke:雖然耶穌要門徒效法祂的行為,但祂也只出靠人自己是做不到 03/21 02:25
9F：→ fisherke:的,人無法自己救自己,也無法靠修行脫離罪惡的本性 03/21 02:26
10F：→ fisherke:人的本性雖有善良的一面,但卻受到罪性的轄制,要正視罪性 03/21 02:28
11F：→ vajra0001:真神就是愛 聖經已經說明了 03/21 02:39
12F：→ vajra0001:如果沒有斷然改變自己的心 成為有愛的心 那還是耶穌所說 03/21 02:41
13F：→ vajra0001:的死的信心 還不算認識神 而當你真正讓愛充滿了內心 03/21 02:42
14F：→ vajra0001:行出來的自然是善 這就是不思而得 不勉而中 03/21 02:43
15F：推 C2C:推vajra0001 03/21 09:16