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http://word.fhl.net/cgi-bin/rogbook.cgi?user=word&proc=read&bid=5&msgno=53 http://word.fhl.net/cgi-bin/rogbook.cgi?user=word&bid=5 http://blog.roodo.com/yml/archives/21200318.html -- 一個人如果宣稱,對上帝必須理解清楚才能相信,那他將永遠無法有真正的信心。 信仰有些地方,不是知道,而是內心深處對上帝的體會。 Blaise Pascal, The Pensees --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 163.30.191.253
1F:→ yee381654729:如果基督的人性不是受造的, 11/26 11:23
2F:→ yee381654729:那祂在十字架上釘死了非受造的身體, 11/26 11:24
3F:→ yee381654729:流出非受造的寶血。 11/26 11:25
4F:→ yee381654729:釘十字架只是在表演作秀而已。 11/26 11:25
5F:→ untilnow:天生政客~ 11/26 11:44
6F:→ yee381654729:基督的人性是受造的,主的恢復老早就在講了。 11/26 12:24
7F:→ untilnow:yeee言難盡 11/26 15:33
8F:→ speed2:誰講的早根本就沒差 沒什麼好比的 11/26 16:01
9F:→ yee381654729:沒錯。 11/26 16:41
10F:→ yee381654729:即使到現在,仍有人以此攻擊主的恢復。 11/26 16:42
11F:→ yee381654729:主的恢復一直站在真理這一邊,也為此受過許多反對。 11/26 17:04
12F:→ yee381654729:但至終真理要被顯明。 11/26 17:05
13F:推 C2C:yee刀斃命 11/26 17:16
14F:推 springxx:人性是啥 能吃嗎 那跟本性 個性 天性 差別在那 11/26 18:19
15F:→ springxx:那樣能吃 11/26 18:19
16F:→ springxx:一堆 宗教政客太閒 那會去發明那些詞 然後又在那作文章 11/26 18:21
17F:→ springxx:人性還能跟造 扯在一起 怎造 造給我看看 11/26 18:22
18F:→ springxx:材料是什麼 11/26 18:22
19F:→ yee381654729:springxx,你這樣只會表現出那些反對的聲浪, 11/26 22:13
20F:→ yee381654729:只是在無理取鬧而已。 11/26 22:13
21F:推 springxx: 那請問 上帝跟人一樣的情緒表現 發怒 後悔 11/26 22:31
22F:→ springxx: 這又是什麼性 11/26 22:32
23F:推 C2C:這一次,我完全站在 春叉叉這一邊,他說的對 11/27 00:05
24F:→ speed2:不覺得springxx在無理取鬧,是你態度明顯驕橫 11/27 06:39
25F:→ speed2:主的恢復攻擊別人的地方也不會少 11/27 06:43
26F:→ yee381654729:C2C除了拿別人的名字開玩笑,還有什麼本事? 11/27 12:36
27F:→ lefanfaron:我倒覺得yee無理取鬧比較明顯 11/27 12:43
28F:→ yee381654729:我只有就事論事,不拿別人名字開玩笑。 11/27 12:44
29F:→ yee381654729:不像版上某些人。 11/27 12:45
30F:→ lefanfaron:貼幾個文章出來,用「這就是事實」的態度來輕視別人 11/27 12:47
31F:→ lefanfaron:說別人只是反對真理。但是當有人真的提出另外一種 11/27 12:47
32F:→ lefanfaron:見解,自己回答不出來,就只會說「那只是另一種看法 11/27 12:47
33F:→ lefanfaron:沒什麼說服力」。這種回答基本上跟拿名字開玩笑 11/27 12:48
34F:→ lefanfaron:沒什麼差別 11/27 12:48
35F:→ lefanfaron:http://ppt.cc/_-lv 早已經貼過了 自己再看一遍吧 11/27 12:48
36F:→ yee381654729:差別可大了。一個是對人、一個是對事。 11/27 12:55
37F:→ yee381654729:西、一、15並不是唯一根據。 11/27 12:57
38F:→ yee381654729:那篇文章也沒有提出決定性的理由說明基督不是受造的 11/27 12:59
39F:→ lefanfaron:其實基督有沒有受造,歷代以來的神學家都有各自的看法 11/27 13:03
40F:→ lefanfaron:有的人解釋貼近召會的,有的人解釋則有別於召會 11/27 13:04
41F:→ lefanfaron:重點是雙方都能夠在謙虛的態度中彼此學習切磋 11/27 13:05
42F:→ lefanfaron:你認為為什麼大家不會拿別人的名字開玩笑,卻會 11/27 13:05
43F:→ lefanfaron:拿你的?因為你站在真理這邊,所以容易被針對? 11/27 13:06
44F:→ lefanfaron:你上面的推文似乎顯示你有這樣的想法 11/27 13:06
45F:→ lefanfaron:可是我卻認為是因為你在討論時的態度問題,才導致 11/27 13:06
46F:→ lefanfaron:大家懶得跟你講理,而直接用詼諧的態度把你要講的 11/27 13:07
47F:→ lefanfaron:帶過去。 當然,如果你真的要以「為義受逼迫」的態度 11/27 13:07
48F:→ lefanfaron:來認定自己是無辜被欺負,那也是你的選擇 11/27 13:08
49F:→ lefanfaron:最後,你回應那個文章,說他沒有決定性的理由 11/27 13:08
50F:→ yee381654729:我的態度如何,是很主觀的。 11/27 13:09
51F:→ lefanfaron:我相信信仰上很多議題都很難說有「決定性」的理由 11/27 13:09
52F:→ yee381654729:至於許多文章所探討的,是極為嚴肅的議題。 11/27 13:09
53F:→ lefanfaron:如果什麼議題都黑白分明,今天神學界也不會分那麼多 11/27 13:10
54F:→ lefanfaron:派系。但是不應該因為某文章沒有「決定性」的理由 11/27 13:10
55F:→ yee381654729:如果選擇反對是因為對我的不滿,而非對真理的執著, 11/27 13:10
56F:→ lefanfaron:就直接打發掉說此文。或許可以更進一步的對話,讓對方 11/27 13:11
57F:→ yee381654729:這更是你們的選擇。 11/27 13:11
58F:→ lefanfaron:更好的解釋自己,表達的更好。這樣也許對雙方都有好處 11/27 13:11
59F:→ lefanfaron:你有沒有想過,人家可能根本就不是反對你的某個立場 11/27 13:12
60F:→ lefanfaron:你還真的以為他們想的是「只要是yee認同的 我都要反對 11/27 13:12
61F:→ lefanfaron:」? 你把這些人都當三歲小孩了? 11/27 13:13
62F:→ GoodElephant:......yee端又跑出來亂了= = 11/28 01:49
63F:→ yee381654729:拿別人的名字開玩笑,是解決不了問題的。 11/28 11:33
64F:→ yee381654729:找出聖經根據支持你的論點才有用。 11/28 11:33
65F:推 C2C:很好啊,聖經完全沒提耶穌的人性神性字眼,那是神學家自己捏造 11/28 17:14
66F:→ yee381654729:解經當然會創造一些辭彙。 11/28 17:25
67F:→ yee381654729:除非你反對解經,那你只能照著聖經一字不差地念。 11/28 17:25
68F:→ yee381654729:不能有任何解釋、應用。 11/28 17:26
69F:→ safran:你會造一個人為了不相干的人釘十字架嗎 11/29 20:31
70F:→ safran:奇怪耶! 歷史上偉人通常都是為了自己所愛的人死 11/29 20:32
71F:→ safran:只有耶穌為不相干的千千萬萬人死 這不是人性 11/29 20:32
72F:→ safran:人性是 我不為人人 休管他人瓦上霜 的" 自 私 自 利" 11/29 20:33
73F:→ sneak: 只是在無理取鬧而已。 https://daxiv.com 11/09 08:20
74F:→ sneak: 見解,自己回答不出來, https://muxiv.com 01/02 13:31







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