儘管新教徒通常並不承認，他們卻憑著直覺知道聖經並非自明的。事實上， 每一個新教的宗派都有其自己的傳統，儘管他們通常並不稱之為傳統。所有的 耶和華見證會的信徒所信的是相同的，通常南方浸信會的信徒所信的也是相同 的，但是耶和華見證會的信徒與南方浸信會的信徒所信的卻是不同的，這決非 偶然。耶和華見證會的信徒與南方浸信會的信徒並非各自獨立的研讀聖經，然 後得出他們自己的見解。事實上，每個教派都教導他們的信徒以某種方式-- （一種共同的傳統）來相信。 引述- http://www.orthodox.cn/catechesis/jwhiteford/solascriptura_tw.htm ※ 引述《jerryen (肚咕求睡)》之銘言： : 基督徒真的和天主教徒同有一本聖經嗎? 我敢說基督新教各派信徒，即使手上拿的是同一個中文翻譯版本聖經，仍 然不能說是同一本聖經，因為每個教派都教導他們的信徒以某種方式--（一種 共同的傳統），持著特定的信仰立場來理解手上的那本聖經。比如說您就不敢 直接安心捨棄『聖經真理』來接受保羅和約翰明白書寫於新約聖經的神學見解： 『耶穌基督真理』。 最明顯的證據----到現在你仍然連最根本問題都問錯了!! 你應該問：『新教徒真的和天主教徒信仰同一位耶穌基督嗎?』 福音經明確提及真理的核心問題是什麼？----答案就是『耶穌是誰？』 你大可好好詢問，了解天主教、新教各派教會之間、東正教對於『耶穌 是誰？』這個關鍵真理核心問題，究竟有什麼不一樣的見解。 有些偏差的教徒，常不經意地以為聖經是全部，本身已經「完全夠了」， 以為只要能充分地研究理解整本聖經，便掌握真理，獲得天國的鑰匙，實在誤 謬！ 殊不知天國之鑰，其實只有彼得手上的那一把才是正本，經耶穌基督親自 認證的正確鑰匙，而其他人們必須透過透過教會--真理的柱石與基礎，來分享 取得該鑰匙的完全一致複製版--繼承磐石--彼得當日對該真理核心問題的認識， 繼承彼得和他的弟兄姊妹所建立的初代教會所作的見證，在這樣的磐石上，繼 續傳報分享給他人：『耶穌是誰』。 -- 約翰的永生觀中，永生就是認識獨一上帝，與祂差來的耶穌基督（17:3）， 而認識耶穌基督就是認識真理本身。 --

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