: : ◆ From: 114.42.163.77 : : → springxx:馬可福音 9:40 不敵擋我們的，就是幫助我們的。 09/29 17:41 : : → springxx: 老鄭自稱再臨主 就是敵基督來的 09/29 17:42 : : → JMS1978:我已經說過了 請爬爬文 不要一直跳這萬年老梗針 09/29 17:52 : : → jeff0528:JMS你的主到底是耶穌還是耶和華上帝啊？有點混亂耶 09/29 22:29 : : 推 amozartea:我覺得 JMS一直說不是阿 所以OP你攻擊的點不是都不成立 09/30 02:03 : 針對上面推文.... : 我不覺得鄭明析的連篇鬼話該被相信。但是既然攝理教友這麼喜歡相信鄭明析, 那就先 : 將就一下。 我也不覺得 你的偏執立場該被相信阿 : 下面是今年1月27日韓國基督教報紙《New'n'Joy》報導鄭明析性侵刑事案2審的追蹤報導 : 《鄭明析,從寶座上走下》的部分報導內容 : ........當鄭明析知道，『鄭明析是否為再臨主』這個關鍵，將在 : 審判中成為重要的影響之後，在二審審判的時候便翻供為「非再臨 : 主」。........ : ........鄭明析主張自己從未教導教友自己是再臨主的事。律師團 : 詢問為何信徒會稱呼自己為主人時，鄭明析自打嘴巴的回答『那種 : 話令人感到過意不去，我怎能聽得下去？我一次也沒有聽說過』， : 但是信徒之間談話的時候，是否有稱鄭明析自己為「我們彌賽亞大 : 人」「基督大人」等話時，鄭明析回答『這種是有，但是我沒辦法 : 強求我們的教民』........ : ((http://data.baizi.no-ip.info/2009/01/27/2219)) : 所以呢, 如果我們在這裡假設鄭明析在這裡說了實話, 那就是說, 老鄭不想當再臨主, : 可是JMS一干教友都想把老鄭供上去當再臨主。 : 於是很清楚了, 攝理教裡面有沒有相信「鄭明析是再臨主、基督」的信念呢？ : 連老鄭自己都說, 雖然沒有這麼教, 但也不好強求婉拒, : 那既然連老鄭都這麼承認了, JMS大您就不必再推託硬凹了吧 : 希望這能回答amozartea您的疑慮 來~~二審為非公開庭 請問New'n'Joy記者是從哪知道庭訊對話紀錄的呢?? 1.是攝理參與庭訊的人告訴他的?? 2.是反攝理方參與庭訊的人告訴他的?? 3.是法庭內的工作人員告訴他的?? 答案1.想必是不可能的 答案2.都已經對鄭提告了 會聽到什麼好話 那才是不可能 但他說的能代表事實嗎? 人家愛怎麼講 記者愛怎麼寫 再怎麼誇大 大家也不知道 反正是非公開庭 況且結果判老師有罪 大家都愛以結果論來看 很難被抓包的 答案3.一審時 基督教總會就宣布定攝理為異端 要求從嚴處置 而二審 審判長當中起碼有兩位具基督教長老身分 要說攝理護航立場很鮮明 控方+裁判+輿論的立場鮮明度也是不惶多讓呀 雅古蟹說我推託硬凹前 也該整理腦筋 思考清楚再來說吧 把資料不分黑白 一律當成白的來講 作成瑕疵重重的定論 有違基督精神哩 --

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