神的福音結晶讀經 　 第二篇　基督是在人性裏的三重後裔 ─ 整本聖經所啟示的好信息 讀經： 創三15，十七7～8，撒下七12～14上，加三14，16，29，四4～6，羅一3～4 壹　基督作為三一神人（西二9）乃是在人性裏的三重後裔：女人的後裔、 （創三15，賽七14，加四4、）亞伯拉罕的後裔、（創十二7，太一1，加三16、）和 大衛的後裔（撒下七12～14上，太一1，二二42～45，羅一3，啟二二16）： 一　在復活裏，基督這位在肉體裏的末後亞當，在人性裏的三重後裔，成了（改變形狀， 靈化成為）賜生命的靈，就是生命的靈，要將祂自己分賜到我們裏面， （林前十五45下，羅八2，）以建造召會作基督的身體。 二　作為女人的後裔，祂毀壞了神的仇敵；作為亞伯拉罕的後裔，祂成了終極完成 的三一神，作我們完滿的福分，就是七倍加強賜生命的靈；作為大衛的後裔，祂使 我們在生命中作王，有分於祂的君王職分，並成為祂充滿全地的國，使全地成為神 的國。（但二34～35。） 三　因此，仇敵消滅了，福就在這裏，我們就在國度裏─這就是整本聖經所啟示的好 信息！ 　 貳　基督作為女人的後裔，是指成為肉體的基督，就是完整的神，藉著將祂自己分賜 到人性裏，成了完全的人，祂也是那毀壞撒但，以拯救基督裏的信徒脫離罪與死的 一位 ─ 創三15，賽七14，太一16，20～21，23，加四4，約一1，14，八24，28， 58，來二14，林前十五53～57： 一　『神就差出祂的兒子，由女子所生，』好使我們得著法理的救贖；『神就差出祂 兒子的靈，』就是祂兒子的變化形像，以『子化』我們，好使我們得著生機的 拯救 ─ 加四4～6，三13～14。 二　復活的基督作為賜生命的靈，乃是那變了形像之女人的後裔，分賜到我們裏面， 在我們裏面傷蛇的頭，使我們成為女人的團體後裔，得勝的男孩子，執行神對古蛇 的審判，並作神時代的器皿，以轉移時代，引進神國的實現 ─ 啟十二5。 三　主這位領頭的得勝者，（三21，）乃是男孩子的元首、中心、實際、生命和本質， 而男孩子作為跟隨的得勝者，乃是主的身體： １　我們成為男孩子的路，乃是每天得加強到我們裏面的人裏，好得著加力，以經歷基 督的豐富，並藉著穿戴包羅萬有的基督為軍裝，藉著各樣的禱告取用神的話，而得 以剛強 ─ 弗三16，六10～20。 ２　當我們應用羔羊的血，說出自己所見證的話，並且雖至於死，也不愛自己的魂生命 ，基督這生命後裔之自然的生命能力，就要在我們裏面傷蛇的頭 ─ 羅八2， 啟十二10～11，徒一8。 參　基督作為亞伯拉罕的後裔，為要使地上的萬族得福；作為末後的亞當，亞伯拉罕 獨一的後裔成了賜生命的靈 ─ 創十二2～3，7，十七7～8，加三14，16，29， 林前十五45下，約十二24： 一　復活的基督作為賜生命的靈，乃是那變了形像之亞伯拉罕的子孫，亞伯拉罕的後裔， 分賜到我們裏面，使我們成為亞伯拉罕的子孫，亞伯拉罕團體的後裔，能接受並承 受終極完成的靈這亞伯拉罕的福 ─ 加三7，14，四28： １　神向亞伯拉罕所應許的福，物質的一面就是美地；（創十二7，十三15，十七8；） 這美地豫表包羅萬有的基督作為包羅萬有賜生命的靈。（林前十五45下， 林後三17。） ２　基督作為賜生命的靈，乃是亞伯拉罕的福，（加三14，）就是向亞伯拉罕所應許之 亞伯拉罕的後裔和美地的實際；今天我們的福乃是神自己，祂具體化身在基督裏並 實化為那靈，好分賜到我們裏面，作我們的享受。 二　我們能藉著聽信仰，不斷的接受基督這包羅萬有賜生命的靈，使祂這亞伯拉罕的後 裔在我們裏面長大，並使我們享受祂這向亞伯拉罕所應許的地 ─ 2，5節， 林後四13： １　我們要接受那靈，就需要有耳可聽那靈向眾召會所說的話；（啟二7， 參來五11～14；）那靈能分賜到我們裏面諸部分的度量，在於我們聽的度量。 （可四23～25，太十三14～16，五3，8，路十38～42。） ２　我們需要藉著愛主到極點，並以祂作我們絕對的奉獻，而與作奴僕救主的基督是一 ，給祂有路開通我們的耳朵，聽祂神聖的指示，祂新鮮的信息，這信息將神聖的那 靈分賜到我們裏面，使我們在神兒子的福音上，在我們的靈裏事奉神 ─ 出二一1～6，賽五十4～5，腓三3，約六63，林後三6，羅一9。 肆　基督作為大衛的後裔，是指復活的基督這賜生命的靈，祂藉著將自己分賜到祂身 體的肢體裏，完成神新約的經綸，使他們在生命裏作王，有分於祂的君王職分， 與祂一同作王 ─ 撒下七12～14上，羅一3～4，五17，啟二十4，6： 一　大衛的主在祂的神性裏就是大衛的根，成為肉體，成了在人性裏大衛的兒子， 大衛的子孫，來作末後的亞當；末後的亞當，大衛的兒子，復活成了神的長子和 賜生命的靈，就是改變形狀的大衛後裔，分賜到我們裏面，使我們成為神的許多 兒子，並與基督一同作王 ─ 太二二41～46，啟二二16，約一14，林前十五45下， 約十二24，羅八28～29，徒十三33，羅五17。 　 二　大衛的主成了大衛的兒子，以完成神法理的救贖；大衛的兒子（大衛的後裔）成了 神的長子，作為賜生命的靈，以完成神生機的拯救： 　 １　大衛的主成為肉體成了大衛的兒子，藉著祂的死使我們與神和好；大衛的兒子復活 成了神的長子，作為賜生命的靈，在祂的生命裏拯救我們 ─ 10節。 ２　我們在祂的生命裏漸漸得救，而得以成為神，為著彰顯神；並且我們在召會這神的 國裏，藉著洋溢之恩，正在生命中作王，成為得勝的，為神掌權 ─ 10，17節， 十四17。 ３　這樣生機的救恩是在基督的身體裏，為著在眾地方召會中建造基督的身體，以完成 新耶路撒冷作生命的城，並作神成為人為使人在生命和性情上（但不在神格上）成 為神的終極完成 ─ 創一26，啟二一2。 三　復活的基督作為賜生命的靈，乃是那變了形像之大衛的後裔，大衛的子孫，作為神 確定的憐憫，就是祂永遠的約，分賜到我們裏面，作我們的享受 ─ 賽五五1～3， 6～11，徒十三33～35： 　 １　在行傳十三章三十四節，保羅將以賽亞五十五章三節神確定的憐憫（希伯來文， chesed，克沙得）解釋為『大衛那聖的，那可靠的』；然後在行傳十三章三十三和 三十五節，他指明這聖的、可靠的事物，就是復活的基督自己，作為神的長子並作 為那聖者。 ２　這也由以賽亞五十五章四節得著證實，該節啟示確定的憐憫就是基督自己，作為 向眾民的見證人、領袖和司令。 ３　復活的基督作為大衛的後裔，（羅一3～4，）是神藉著大衛的子孫，基督的母親馬 利亞，（太一16，）向大衛所顯確定的憐憫，為著將祂自己分賜到所有信祂的人裏 面，（林前十五45下，）使他們經歷祂作洋溢之恩，而在生命中作王，勝過撒但、 罪和死。（羅五17，21。） ４　祂是憐憫和祝福，『那聖而可靠的事物』，是神所賜給我們的大恩賜，就是永遠的 約，連同祂一切追測不盡的豐富，作我們包羅萬有的恩典 ─ 賽四二6，林前一9， 參徒十三43。 ５　我們的靈是新約一切遺贈的『銀行賬戶』；藉著生命之靈的律，這一切遺贈都分賜 到我們裏面，對我們成為真實的 ─ 羅八2，10，6，11，16，來八10，約十六13。 四　復活的基督作為賜生命的靈，乃是那變了形像之大衛的子孫，大衛的後裔，分賜到 我們裏面，為使我們在神永遠的國裏，在基督的復活裏，有分於祂君王的職分 ─ 提後二12上，啟二十4，6。 五　復活的基督作為賜生命的靈，乃是那變了形像之大衛的子孫，大衛的後裔，國度的後裔，分賜到我們裏面，把我們作成國度之子，在生命中作王，活在國度的實際裏，使我們在國度實現時，被祂接去，並與祂一同回來，作團體砸人的石頭，消滅世上的國，並成為一座大山，就是神的國，充滿全地 ─ 可四26，太十三18～23，38，43，來十一5～6，創五21～24，但二34～35。 伍　我們要享受並宣揚基督是在人性裏的三重後裔，就需要進入以下對信徒的吩咐： 　 一　我們必須在基督的死、復活、和升天裏與祂聯合為一，使我們能活在我們的靈裏， 與祂成為一靈 ─ 羅六3～5，弗二6，林前六17。 二　我們必須藉著不住的禱告，不銷滅那靈，不斷接受神常時並即時的分賜 ─ 帖前五17，19。 三　我們必須在靈裏藉著基督的十字架活在祂的復活裏，為著祂身體的緣故，將祂分賜 到別人裏面 ─ 腓三10。 四　我們必須勝過個人主義、宗派意識、和基督教的墮落，並過基督身體的生活 ─ 啟二26～27，三21。 五　我們必須靠基督之靈全備的供應，就是基督身體的供應，活祂這位是靈的基督， 好推廣福音 ─ 腓一5，19下～21上，詩一三三。 六　我們必須裏外都被那靈充滿，並在我們靈裏照著那靈生活行動，為著基督福音的進 展；祂乃是在人性裏的三重後裔 ─ 整本聖經所啟示的好信息 ─ 徒十三52， 四31下，加五16，25，羅八4下，腓一12。 2009 Living Stream Ministry --

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