※ 引述《nidor (awful)》之銘言： : ※ 引述《jerryen (肚咕求睡)》之銘言： : : 補充一點: : : 就如同你講的，神是全善的，神殺不義的人在舊約中是很常見的 : : 但是神不會殺一個義人，而且舊約的義人的標準很低 : 據說世界上沒有義人，所以人人都可殺。 看清楚喔! 我是說舊約的義人標準很低! 舊約中有提到很多義人喔! : : 可以看羅德的例子就知道 : : 或者說連大衛這樣殺、姦都幹過的人，罪也不致於死 : 從聖經可知，信他神的人罪致死。 : 若以罪是否致死來看，顯然信他神比殺人強姦都嚴重。 死因為翻譯的問題有很多種解釋喔! 你不要把多種'死'混在一起討論喔！ 有肉體的死 有靈命的死 要到基督教討論區做專業的討論 基本常識請先準備好再來踢館喔! 不然會被無神論者看笑話喔! : : 你的敘述部分是對的，像是神是全善的，窯的例子等 : : 但是李偉光聽到的聲音到底是不是神的聲音則是問號 : : 就我所知神不會直接叫人去殺一個人 : 神直接教唆殺人的記載如下。 : 出埃及記32:9 : 耶和華對摩西說、我看這百姓真是硬著頸項的百姓。 : 你且由著我、我要向他們發烈怒、將他們滅絕、使你的後裔成為大國。 神要殺人和神要摩西殺人請搞清楚! : 創世紀22:2 : 神說、你帶著你的兒子、就是你獨生的兒子、你所愛的以撒、往摩利亞地去、在我所要指 : 示你的山上、把他獻為燔祭。 : 或者你要說，這兩處的神是假神，不是你的神，你的神不會直接叫人去殺一個人。 不要斷章取義! 聖經中明顯記載神只是要測試他的信心 最後沒有殺 : : 甚至我開始覺得你的推論在一個無神論者眼中是可笑的 : : 這樣的推論的動機是什麼? : 是要以MathTurtle所說的接受先驗前提為根據，來檢視神的行為。 : 因為Davidyou說聽到神的聲音要先檢視一下這個聲音的說法是哪一種神。 : : 還是要證明神是偽善的嗎? : : 但是你前提一開始就舉窯的例子，而且假設神是全善的 : : 但是從你的結論中也看不出來從神的眼光中，神殺人哪裡是偽善? : 很善啊！被殺者善，殺人更善！ 既然你都說神是善的了，更加證明了我的推論=>你根本沒有任何正當的動機 唯一的動機就是踢館搞破壞 不過恭喜你是活在新約的時代 不管你犯了什麼罪，耶穌的寶血都遮蓋了 而且你在這邊討論神，表示你在尋找神 恭喜你 尋找的就必尋見 只是希望你不要走太多冤枉路 : 你對陶匠有什麼疑惑嘛？你這對神來說陶土般的存在。 --

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