※ 引述《ecoflavor (大地之子)》之銘言： : ※ 引述《nidor (awful)》之銘言： : : 我的問題是，你聽到神的話語，告訴你要去殺一個人，你會去做嗎？ : : 亞伯拉罕這麼做了，被各位稱為信心之父。 : 不好意思，我就是某段時間一直聽到去殺了某某人那類聲音的人～ : 你知不知道我要花多大力氣才能叫那種別人聽不到的聲音住嘴呀？ : 而且我還根本不是基督徒…所以我說你根本不知道事情的嚴重性。 我知道這種問題的嚴重性，所以才問信徒這種問題。 不過很多人不是不在乎，就是認為自己一定可以分辨，或自己知道怎麼分辨。 不過，是嗎？ 前幾篇文章的回文，很多人說了什麼分辨的客觀方法，異象。到底是什麼呢？ 能夠清楚有效的分辨嗎？還是下一個人分辨了之後，成為殺人成功的亞伯拉罕呢？ : 受不了那種內在聲音騷擾去殺人的報出來好幾個，裡面也有不是基督徒的， : 被謎之音騷擾，後來沒真的去殺的人，因為沒報出來的可能還更多。 : 越是欠缺內在信仰力量，遇到那種挑撥性聲音去殺人的機率就越高， : 因為很久之前我聽過屬於好的那種訊息，當時為何不能殺人的道理我已經學會， : 才有辦法在後來一直克制自己不真的被謎之音挑撥到在現實世界殺人， : 而且也可以判定這種教唆殺人的內心話不是出於什麼上帝或善良的存在。 亞伯拉罕是騙子嗎？ 如果亞伯拉罕不是騙子，那就是聖經的作者是騙子囉？ : 為什麼亞伯拉罕做什麼決定我非要跟著他做不可？ : 我又不是他…而且我遇到的事態根本跟他不一樣。 : 他是不是什麼信心之父跟我的生活有什麼相干？ : 整個基督教系統裡面影響我人生觀跟價值觀很大的部分又不是他的故事。 : 再來啟示錄的部分也不能啟發我什麼，對我的價值比龍槍跟魔戒等奇幻小說還低。 那恭喜你不是信徒。 對信徒而言，聖經高於一切，神的話語高於一切，神的法律高於人類的法律。 所以亞伯拉罕的信心就是信徒信心的指標，亞伯拉罕的行為就是信徒道德的標竿。 : : 李偉光這麼做了，被各位稱為精神病患。 : : 同樣的事情，抱著對神同樣的信心，失敗的被稱為信心之父，成功的被稱為精神病患。 : : 這是什麼標準呢？ : 我覺得比較重要的是你真的遇到那種事自己是什麼標準？ : 問別人是什麼標準但是心裡想的是來嘲諷別人信仰的作法， : 對一堆信到走火入魔的信徒跟非信徒中邪跑去殺人的事態沒有幫助也無能阻止。 我會用我的理智去醫院精神科掛號。如果亞伯拉罕就在我身邊，我也會請他去掛號。 至於爲什麼有相當多的信徒，會將聽了神的指示跑去殺人的傢伙當作信心之父， 成功的傢伙卻又被同一群人冠上精神病患，這正是我想要問的問題。 這些人的信仰標準有辦法對信仰到跑去殺人的事態有幫助或阻止嗎？ 各位，到底爲什麼啊？ -- 「如果我沒錯認你們，你們必也自知都是天上的子民，本來不從屬於誰，即使不完全自由 ，卻都自由，平等地自由；因為地位和等級，跟自由不相矛盾，可以和諧地共存。那麼， 論理性和正義，誰能對平等的同輩冒稱帝王而君臨？論權利和光榮，雖有所不同，但論自 由，卻都是平等的，我們本沒有法律，也不犯罪，怎能拿法律和命令壓在我們頭上。」 --撒旦對天使演說。<失樂園>，彌爾敦，1667 --

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