※ 引述《kockroach (假先知假使徒)》之銘言： : ※ 引述《davidleee (David)》之銘言： : : 同理，所以才會有所謂的基督徒與非基督徒。 : 看這一句話就知道你沒有搞懂我在說什麼 =,= : : 事實上這不用美化。 : : 把「不可信」的，當成「應當如此信」的教導。 : : 就如同同光教會的聲明： : : 「同光教會相信任何一種性傾向，跨性別、同性戀、雙性戀、異性戀，都是上主美好的 : : 創造，每個人都應該自我接納，沒有任何人需要為了信仰的緣故而試圖改變自己的性傾 : : 向。」 : : http://www.tkchurch.org/xoops/modules/smartfaq/faq.php?faqid=6 : : 這種教導已明確地違背神自己所啟示的話語。 : : 當然你的辯解只是試圖將此舉合理化。 : : 合理化地前提就是：先將聖經視為是可以不用相信的。 : : 當然也因此，連自己的信仰都否定掉了。（除非你的信仰不是從聖經來） : 我沒有說「聖經可以不用相信」阿，我只有說你「那種相信」是你「自以為 : 的相信」，你自己以為按照聖經字面上的意思，把他當成事實，就是相信聖經， : 然後我跟你說，這一整個前後的邏輯都是你自以為的，沒有人規定聖經要用這 : 種方法來相信才叫做相信，這樣你分得出這個問題在哪裡嗎？ : 別再鬼打牆了.... 同樣的，你怎麼都不會覺得你「那種相信」是你「自以為的相信」？ 把保羅的教導斥為個人經驗不足… 是誰真的只想要字面上的意思呢？ : : 對你來說，這就是你的偏見。 : : 只有在你自己偏見下面，才不會有「信一半」的問題。 : : 因為可信與不可信的事，是你自己決定的。 : : 所以才會出現一下認同耶穌所說的話，一下又不認同神所說的話。 : : 這樣的信仰觀念是非常矛盾。 : : 什麼時候神自己宣告：「我的話，你們不用都信，選自己可以信的就好。」 : : 或是什麼時候神跟你說：「有時候我講的都只是寓言故事，你們只要理解背後意義就好 : : 囉！字面上，騙你們的啦。是那些人們亂加上去的唷。」 : 我有沒有偏見沒關係，我一直都承認我有偏見的 出現你的前提囉～ : 但是對於膽敢放肆的要別人悔改，指責別人有罪，或是扭曲聖經，我會很潔癖的要 : 求他的意見裡面絕對不能有偏見，要不然就沒有資格指責別人。 科科，那就是你的偏見。連使徒們都可以這樣論了，你會這樣說我也不奇怪。 一樣… 既然承認自己有偏見，那這句「我會很潔癖的要求他的意見裡面絕對不能有偏見，要不 然就沒有資格指責別人。」就是在自打嘴巴。 : 你把指頭轉過來指責我是沒用的，乖乖回去檢討自己的偏見吧.... 科科，這句話你講給自己聽就很夠了。 : 要不然你也可以說，「我就是愛指責同性戀，我才不管我的意見有偏見」， : 那也可以，我管不到你，哈哈 XD 很顯然的，你再一次用自己的偏見解釋。 要不要再想想你自己所說的：「我會很潔癖的要求他的意見裡面絕對不能有偏見，要不然 就沒有資格指責別人。」 --

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