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2003-12-20╱民生報╱第03版╱今日話題╱記者梁欣怡∕專題報導 酒店牧師 燈紅酒綠間傳福音 顏金龍 為在都會底層掙扎的原住民安頓心靈 --------------------------------------------------------------------------------   「酒店牧師」顏金龍過去八年來,在台北市中山北路、林森北路一帶的燈紅酒綠中 傳道,他把基督的福音帶給來到大都會討生活的原住民女子;最近,他的「活動式教會」 終於找到落腳處,就在中山北路二段巷弄內,一處原本經營酒店的地下室;師母丸山陽子 說:「這般巧合,實在是因為我們對酒店有很大的負擔。」   聖經約翰福音第八章記載,當眾人要依摩西律法,用石頭打死妓女時,耶穌基督說: 「你們當中誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打死他。」這一來,大家都躊躇了,因而拯 救了這名妓女,但耶穌也轉而告誡這名女子:「從此不要再犯罪了!」   在耶穌基督的國度裡,顏金龍相信,墮落風塵背後,一定有許多不為人知、不得不的 血淚;身為傳教士,他從不站在高高的道德講台,嚴予責備或審判,只希望以寬容的胸懷 ,接納、傳遞「神愛世人」的真諦。而當他對酒店女子講道時,最常掛在嘴邊的話也是: 「從此不要再犯罪了!」   顏金龍是泰雅族,小學三年級舉家從宜蘭部落遷移到繁華的台北市;和許多到都市討 生活的鄉下人一樣,顏金龍一家五口在都市掙扎得辛苦;僅25坪大小的空間,自家住都嫌 擠,還得挪出空間收容暫住的族人。都市原住民的困境,顏金龍從小就感同身受。   八年前,顏金龍由日返台,落腳在從小熟悉的中山區,成立基督教神召會台北神愛教 。受限於經費,信徒一開始還擠在牧師館客廳裡聚會;每逢主日及禱告會,五坪大的客 廳裡,讚美詩歌、禱告聲,安慰不少離鄉背井遊子的心。   隨著信眾的增加,3年後聚會所搬到區公所的活動中心。顏金龍注意到周日清早的禮 拜,對在酒店工作、過慣夜生活的原住民姐妹來說太難親近,於是他化被動為主動,利用 每天下午三、四時的空檔主動拜訪酒店「媽媽桑」,接引更多姐妹重回主的懷抱,並展開 每兩周一次在酒店大廳為上班小姐講道的「酒店生涯」。   上半年SARS肆虐,禮拜聚會場所暫為軍方進駐,尋找會堂的任務更為迫切。經半年來 尋尋覓覓,終於在酒店群聚的中山北路二段巷弄內,找到一約九十坪大小的地下室;「一 走進來,就看到酒店裝潢,原來這是一家酒店舊址。」師母丸山陽子印象深刻,「而會堂 外,是一處社區公園,完全符合我們的需要,既接近酒店,又有公園讓孩子遊戲。」   在探訪酒店女子過程中,顏金龍看到她們孩子的無助,「她們多半是單親家庭,孩子 晚上獨自在家,就著惡劣的環境寫功課,自生自滅。」於是他成立台北市原住民關懷協會 ,為這些孩子課輔、找義工陪伴他們度過晚間母親上班的時光、甚至找老師教孩子講母語 、進行單親家庭個案管理;顏金龍說他有義務幫助這些小孩,而幫助他們的第一步,就是 先讓他們的母親脫離這種沒有未來的生活。   「建堂之路雖然歧嶇不平,神也未應許天色長藍,但神的同在,未曾改變,因此,行 在神的路徑上,恩典的脂油必會一路加添。」顏金龍在一次證道時這麼說。他相信,新會 堂落成是神的旨意,讓設籍在台北市一萬多名原住民可以轉歸向神,也因著新會堂使原住 民在人際疏離的大都市裡重新找到歸屬感,更重要的是,原住民孩童透過主日學教育,走 在神的道路上到老都不偏離。 --------------------------------------------------------- 這是2003年的新聞,如果想要看比較近期的報導, 我有找到2007年的,請點以下網址 (訪問的更詳細) http://magazine.sina.com.tw/chinatimesweekly/1543/2007-09-18/ba39922.shtml --



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