※ 引述《thinkmema (身是五濁心是淨土)》之銘言： : ※ 引述《nein718 (水母狂大隊, 出動~~)》之銘言： : : 既然如此， : : 那其實也不需要攀關係了吧.... : 並不存在你所謂攀關係這件事 那你沒事提起你受洗過幹麻？ : : 你這是避重就輕。 : : 所謂「過於簡化」， : : 就是人家說十分你只轉述三分， : : 只選取你所贊同的部份。 : 因為在下享用過聖靈 當然在下會贊同聖靈 : 因為在下感受過神 當然在下會贊同神 : 而且也是在基督教的教會裡 : 然而其他的部份 : 許許多多的地方 : 不但無法感受 : 更與所確知的 相違背 所以你享用、感受過不可能跟基督徒一樣。 : : 其實我並不需要回答你的反問。 : : 因為我只是指出： : : 聖經並沒有做出你所說的那種宣稱， : 約3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名 這一節經文有跟你說那些「不信的」是誰嗎？ 它有說是在耶穌降生前的所有人嗎？ 那一段經文是在回答你所提的問題嗎？ 從你選擇的解讀看起來， 丟那些人進火湖並不是別人正是你自己。 不過為什麼大家要相信你的解讀呢？ : : 你用「犯」這個動詞就表示我的評論是正確的── : : 你並不清楚「罪」在聖經中究竟是什麼意思， : : 所以才會問出這種問題。 : : 這問題也反映出： : : 把兩個不可共量的世界觀（佛教與基督教）硬是湊在一起， : : 是多麼meaningless的一件事... : : 為什麼不可以是從他們各自相信的神而來的？ : : 稍為熟悉邏輯的人都可以看出： : : 從「大多數有宗教信仰的人都認為有神」， : : 並不能就此推論出「他們都相信同一位神」。 : : 至於為什麼不能， : : 我就不多作論述了。 : 為什麼不可以是從他們各自相信的神而來的？ : 因為世界上只有一位神 : 所以除了這位神 還有什麼可以讓我們體驗到祂 我不認為你這裡的斷言有任何說服力。 請不要以為我認同多神論， 我只是不認同牽強附會而已。 : : （我不懂這真假值的判斷為何要用過去式...） : : 我認為你既然「單純地信仰神」， : : 那就真的單純一點， : : 不要把基督教的上帝錯認為是你所信仰的對象。 : : 既然你認為基督教的教義是不正確的， : : 而基督教的上帝又是透過基督教的教義描繪出來的， : : 那顯然你認為基督教的上帝觀是錯誤的， : : 但你自己的上帝觀不可能是錯誤的， : : 所以你的上帝觀並不是基督教的上帝觀， : : 因此你所信仰的並不是基督教的上帝。 : : 這結論豈不是很明顯嗎？ : : 請不要再混淆兩者了！ : 並沒有任何的混淆 : 因為在教會所體驗的 : 在佛教 在其他教裡 : 在下一樣的體驗了 這大概只有你會這麼說吧！ 是不是混淆， 我的論證已經說的很清楚了。 --

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