※ 引述《jerryen (肚咕求睡)》之銘言： : 最近韓國鄭先生雖然因淫亂被韓國法院判刑確定 : 但是如果有人放大絕說司法可能會有失誤 : 因為連耶穌都被羅馬法律誤判 : 回歸到現在的社會 : 牧師的職分是被神設立的 : 如果牧師是清白的 : 神會眼睜睜看著他的工人被人誣陷淫亂罪、甚至被法院判刑確定嗎? : 再回歸到聖經上 : 聖經從來沒有說耶穌被定罪 : 只說人子將被交在人子手上，釘上十字架 : 如此看來，耶穌是在舊的體制下被政治迫害而釘死的 : 並不是經過審判後，被羅馬法律判刑 : 請問有其他的經節或者歷史文獻可以說明，耶穌是被羅馬法律判刑確定的嗎? 不知道你對"經過審判"的定義是什麼呢？ 對我而言 耶穌被抓住以後，不論是大祭司或長老或希律王或彼拉多 這些人和他的相處，都是審判的過程 如果你接受我對"經過審判"的定義 從四福音可以看出 耶穌經歷過3次宗教性的審判和3次羅馬法庭的審判 第一次的宗教性審判在約18:13~23 第二次的宗教性審判在約18:24、可14:55~56、太26:63 第三次的宗教性審判在太27:1 但是在羅馬人統治之下，猶太人無權定人死罪 所以那些宗教人士想讓羅馬官員來定耶穌死罪 於是，第一次羅馬法庭的審判出現在路23:1~4、約18:29~38 審判的結果是，查不出他有什麼罪 宗教人士當然不想放過耶穌 所以就想以"他煽惑百姓、在猶太遍地傳道、從加利利起、直到這裡了"(路23:5) 來說服彼拉多 但彼拉多在聽到耶穌是加利利人時 就把他交給希律 (耶穌是加利利人，羅馬政府在加利利設有一名傀儡皇帝，就是希律) 第二次的羅馬法庭出現在路23:8~12 耶穌在這次的審判當中，行使了緘默權 第三次的羅馬法庭審判出現在路23:14~25 也就是把耶穌判釘十字架的死罪 (即使知道耶穌無罪，他還是判耶穌有罪) 順帶一提，彼拉多的太太在第三次羅馬法庭審判之前 有去警告彼拉多(太27:19) 耶穌是被羅馬法律判刑的嗎？ 我覺得應該是說被"羅馬官員"硬是判死刑的 因按法律來說 他是無罪的 希望這樣的回答對你有幫助 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.136.231.205