（續前） <<恩典的源頭>> 保羅也說到恩典與愛的區別。在林後十三章十四節他寫到『主耶穌基督的恩， 神的愛，聖靈的交通。』 這三樣聯在一樣，表明三者調和在一起，且是實際的。 哥林多後書是一卷論到恩典的書。保羅因肉身上的一根刺受苦，三次求主把 那根刺挪去：『祂對我說，我的恩典夠你用的，因為我的能力，是在人的軟 弱上顯得完全。』（十二9。） 從保羅的這個經歷我們能看見，恩典與我們同在，為我們作事。林前十五章 十節也指明恩典為我們行事：『然而因著神的恩，我成了我今天這個人，並且 神的恩臨到我，不是徒然的；反而我比眾使徒格外勞苦但這不是我，乃是神的 恩與我同在。』 留在恩典為我們作事的這個範圍裡，仍是相當膚淺。我們若被帶進交通裡，亦 即被帶進神裡，就會發現恩典的源頭，就是愛，那是更甜美更親蜜。甚至在人的 水平上，我們也經歷過這樣的區別。當我們下沈時候，我們的家人可作點事情幫 助我們。開頭我們會認為這是他們對我們的愛，但實際上他們所作的只是愛的表 現。我們若是僅僅欣賞外面所作的，卻不認識背後的愛，我們對他們感受就太膚 淺了。我們若領略乃是愛促使們這樣作，我們只會感激他們本人，而不是他們的 善行。隨之而來的甜美親密的感覺，指明我們珍賞他們親切作為的源頭，就是愛。 我們許多人承認主在困境中的幫助，軟弱時的加力，難處中的扶持，以及其它許多 祂眷顧我們的明證。我們所感激的不過是祂的恩典。我們若是更深的被帶進神聖生 命內裡的循環裡，這交通就要把們帶進是愛的神自己裡面。我們就要從感激祂為我 們所作的，轉到寶貝祂這恩典的源頭。最終我們就不再有興趣要主為我們作甚麼， 我們只在意留在這愛中，不論這愛有沒有外面的表現。 假設有人為了表示對我的愛，買了一本聖經給我。我很高興有這本美麗的皮金邊聖 經。我喜歡這本聖經，帶著到處向人炫耀這個不花一分錢所得來的可愛禮物。我卻 很少想到送禮的人，我只愛他所送的禮物。這就是我們感激恩典而非恩典的源頭。 再舉一個例子。假定你妻子總是想要你送她禮物，你必須為祂買花，買新衣服，甚 至為她買新車。但她似乎對你這個人沒有甚麼興趣，對你也沒有柔細的愛的感覺。 這是甚麼樣的妻子？要是能有一位只欣賞你這個人的妻子有多好啊！她並不希求禮物， 只要享愛你的愛，並確信你愛她就心滿意足。你因為愛她而送她東西，她卻不把那些 東西看得和你為她買東西的愛一樣高。 我們許多人可能只感激主為我們所作的，以及祂給了我們有多少，卻對祂恩典的源頭 缺少賞識。這個缺欠就是由於我們不夠在交通中。 我們一旦在交通裡，就被帶進神自己裡面。我們不再多看恩典，只看那是源頭的神聖人 位。我們對於是否得到這個那個好東西，不再有多少興趣，只要得著神自己這愛，就是 得著恩典的源頭就夠了。 -- ★ kof99 駭阿在怎麼厲害 我想也敵不過歐巴桑的嘴巴 --

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