※ 引述《JMS1978 (屬靈先生)》之銘言： : ------------------------------------------ : 耶穌對他們說：我從父顯出許多善事給你們看，你們是為哪一件拿石頭打我呢﹖ : 猶太人回答說：我們不是為善事拿石頭打你，是為你說僭妄的話；又為你是個人，反將自 : 己當作神。 : 耶穌說：你們的律法上豈不是寫著我曾說你們是神嗎﹖ : 經上的話是不能廢的；若那些承受神道的人尚且稱為神， : 父所分別為聖、又差到世間來的，他自稱是神的兒子，你們還向他說你說僭妄的話嗎﹖ : 我若不行我父的事，你們就不必信我； : 我若行了，你們縱然不信我，也當信這些事，叫你們又知道又明白父在我裡面，我也在父 : 裡面。 : ------------------------------------------- : 過去 猶太人承受神道 就被稱為神 : 但是所謂被稱為神 其實是上述經文最後兩行 : 就是 "行我父的事" : 只要行我父的事 父就在他裡面 他也在父裡面 先說明不是為了反對你而反對 而是你錯的離譜 耶穌說的"行我父的事" 和詩篇的"承受神道"相同嗎? 答案絕對是否定的 詩篇中"承受神道"是指承受從神而來統治或審判的權炳 (詩82:2)說：你們審判不秉公義，徇惡人的情面，要到幾時呢﹖ 證明了 這些審判統治者 也絕對沒有你所謂的"父就在他裡面" 若"父就在他裡面"怎麼會審判不秉公義 徇惡人的情面? 耶穌所謂"行我父的事 父就在我裡面 我也在父裡面" 跟承受神道 根本無法等同 白話的說 耶穌承受神道 照天父的旨意行 因此父在子裡面 子在父裡面 舊約的審判者承受神道 卻不照天父旨意行 終要被審判 因此將你們是神 解釋為 神在他裡面 極為不合理 : 創6:3 耶和華說：人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面；然而他的日子還可到一百 : 二十年。 : (人若只以自己意志行事 神的靈就不在他裡面) : 伯27:3 我的生命尚在我裡面；神所賜呼吸之氣仍在我的鼻孔內。 : (約伯雖受試探煎熬 仍表達他沒丟棄神 神與他同在) : 耶5:12-13 他們不認耶和華，說：這並不是他，災禍必不臨到我們；刀劍和饑荒，我們也看不見。 : 先知的話必成為風；道也不在他們裡面。這災必臨到他們身上。 : (人不認神 還自以為是 道就不在他裡面) : 請用 道與神同在 道就是神 去對應上面的經文 : 最後再對應詩篇82篇 : 我曾說：你們是神，都是至高者的兒子。 : 然而，你們要死，與世人一樣，要仆倒，像王子中的一位。 : 只要順應神 遵守神的道 這道就與他同在 也就是說神與他同在 : 再按經文來看 他稱為神 因為他的言行有神的馨香之氣 : 可是那人真的就是神?? 不是吧 只是他完全的順服神 所以如此稱 : 耶穌說 我是道路真理生命 : 可是又說 他所說的話 就是生命 : 表示 耶穌的所行所為 皆能展現神的道 : 可是神是靈 耶穌則有肉體 : 一個肉身的人 能將神的道完全展現 正是所謂的道成肉身 --

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