※ 引述《CombatSniper (苦難已經結束 光明正到來)》之銘言： : 我的看法是如此 : 在佛教裡面 上下階層雖然有很多層 : 但是每個人只要依循著自己的佛性修持上去 : 是可以爬升到更高的階層的 : 不像基督教 : 無論在怎麼修持 : 神與人的層級界線就是死死的 : 你不可能因為修持特好而變成耶穌第二 : 用一句比較偏常人說的話 : 佛教的自由度是高於基督教的 : 佛教會因為人修持或墮落 上升至更高或者是下降到其他道 : 但是基督教沒有那麼彈性的層級思維 只是你現在接觸的新教沒有這種思維而已，但不代表整個基督信仰沒有這種思維。 你所說到分很多層，並依循自己的佛性修持上去，可以爬到更高的階層， 在中世紀也有類似的想法。天階體系一書提到不同層級的天使， 其實就暗喻著人對神的追求與愛有不同的層級，越愛神的天使越靠近神， 同理越愛神的人也就越靠近神。而人所追求的就是不斷地更愛神，更靠近神。 書中也提到，若是愛有缺乏後退，層級也會向下降，逐漸墮落。 雖然說佛教與基督教相異點很多，但事實上對應的想法不是沒有出現過。 另外神與人的層級界限是否就是死死的，在比較主流與保守的教派的確是這樣。 但聖經中也有經文對這樣的界限產生模糊的效果，在約翰福音第十章： 耶穌說：你們的律法上豈不是寫著我曾說你們是神嗎？ 經上的話是不能廢的；若那些承受神道的人尚且稱為神， 父所分別為聖、又差到世間來的，他自稱是神的兒子，你們還向他說你說僭妄的話嗎？ (耶穌引用的是詩篇第八十二篇) 我有看過福音傳單上寫「耶穌由神變成人，是要叫我們由人變成神」之類的話， 不過那個教派我就不提了，但這樣的想法在基督信仰裡面不是完全沒有。 神人合一也可以參考史賓諾沙的泛神論，雖然他不是基督徒(他是猶太人，猶太教徒)， 但同樣採用舊約的神觀所發展的泛神論，也提出了認為神與人能夠合一的可能性。 他認為神是充滿一切的，一切的事物都是神的表徵，一切都是神。 不過他也因為這樣的想法不合於猶太教的教導，被趕出猶太會堂。 其實很多想法早在幾百年前就有許多人提出來過，只不過教會不提很多人就以為沒有。 -- 我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了， 仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。 約翰福音 12:24 --

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