※ 引述《DJwong (天使)》之銘言： : 可否談談正教會...我不太知道這方面的消息 主後313年 羅馬帝國君士坦丁大帝頒佈《米蘭詔書》 原始基督宗教成為合法宗教 主後392年 狄奧多西大帝更將它奉為羅馬帝國的國教 也因此羅馬教會成為原始基督宗教的中心樞紐 主後西元330年 因日耳曼民族入侵 君士坦丁一世遷都君士坦丁堡 並成立了君士坦丁堡牧首區(東派教會中心) 主後445年 羅馬主教LeoⅠ要求西羅馬帝國皇帝授予特權 為普世教會牧首--教宗(教皇) 主後451年 東羅馬帝國皇帝宣布君士坦丁堡主教在教務上具有同等權力 雙方僵持不下 主後1054年 雙方又因爭取義大利南部教會權力 發生爭執 雙方主教互相開除對方教籍(笑) 東西方教會正式分裂 以羅馬為首的西方教會稱為「公教」（Catholic、天主教） 以君士坦丁堡為首的東方教會稱為「正教」（Orthodoxy、希臘正教） 主後1965年 梵諦岡第二次大公會議結束 極力推動合一運動 教宗多次拜訪各地東方教會 東方教會也予以相當友善的回應 雙方互有拜訪 雙方也都各自成立基督徒合一委員會 積極進行合一的對話 分離了一千多年的東西教會將有希望合而為一 關於天主教與東正教的比較： http://www.geocities.com/Athens/Oracle/7276/orthodox.htm http://ambition.4rent.com.tw/~safon/e.htm 台灣東正教網頁： http://www.trinitylight.net/ : 還有這些耶穌會,方濟會等算不算天主教的分會 : 因為我覺得天主教應該沒有所謂的分會吧.. : 謝謝 耶穌會、方濟會等等，如上篇文章所言，只是天主教會內的「修會團體」 也就是由神父、修士、修女等所組織而成， 並非獨立於教會外運作的「分會」。 最早的修會起源於隱修會，後來依時代的不同，產生了各多形式的修會， 除了隱修會之外，還有女修會、苦行(行乞)修會、服務性修會等等。 詳細的修會歷史與分類簡介，可參考下面這個網頁： http://www.cathlinks.org/orderhis.htm --

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