觀瀾香江》快雪時晴 【聯合報╱鄭培凱】 2007.11.19 03:04 am 　　快雪時晴，是一種境界，也是人生對自然、對自己生存境遇的新鮮體會。王羲之經過 了國破家亡的喪亂，顛沛流離，從北方避難到江南，寄居於會稽山陰，「此地有崇山峻嶺 ，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右」，可以在寧謐平和的新環境裡寄託餘生，可以 「仰觀宇宙之大，俯察品類之盛」，可以「遊目騁懷，足以極視聽之娛」，已經逐漸超脫 了生命挫折的困境，從自然美景中重新體會了生活愉悅的當下觀照。看到快雪時晴，眼前 是雪霽之後的清明爽朗，就像生命經歷了山重水複的困蹇，突然間柳暗花明，踏入了一片 新天地。叫王國維來說，這境界很特別，不是古今成大事業者的境界，是超越了世間成就 的另一種境界，帶著幾分宗教與歷史的情懷，在「江湖寥落爾安歸」的困惑裡，突然在自 己心田中找到了一片安身立命的樂土。 　　藏在台北故宮的〈快雪時晴帖〉，是唐人摹本，一共二十八個字：「羲之頓首。快雪 時晴。佳。想安善。未果為結。力不次。王羲之頓首。山陰張侯。」上下左右雖被乾隆的 御筆汙染得滴水不漏，像層層包圍的八旗陣勢，想要一舉殲滅，據為獨夫所有，羲之內在 感悟的愉悅情懷，對朋友的溫婉問候，還是自在飄逸，超脫重圍，躍然紙上，跨越了一千 六百多年的時空，感染了我們現代人的心境，展示藝術歷久彌新的力道。近來台北國光劇 團與國家交響樂團合作，排了一齣《快雪時晴》的新編京劇，企圖融合古今中外的表演形 式，在舞台上闡釋王羲之的藝術境界。或許這也就是王羲之〈快雪時晴帖〉的魅力，千載 之下，還能感召現代藝術家們跨界合作，追尋藝術翱翔的超越樂趣。 　　我恰好在台北開會，受邀觀賞。演出前朋友都來打預防針，說這是一次嘗試，既有新 編的京戲唱腔，又有歌劇美聲唱段，有鼓板胡琴，還有交響樂團，心裡要有準備。故事也 複雜，有三條脈絡進行，交叉鋪敘劇情，恐怕觀賞起來有點吃力。藝術總監是老朋友，還 在開演前陪我聽了鍾耀光講作曲心得。作曲家是香港人，廣東口音卻在謙和中充滿了自信 ，提到融合京戲與交響樂的嘗試以前也有，江青主持的樣板戲就開了先河，他只是循著前 人開創的道路，進行新的藝術探索。說得不卑不亢，與台灣政壇只爭朝夕的「眾聲喧嘩」 是完全不同的境界。 　　也許是打過預防針，我觀賞的經驗出奇的美好，既不覺得京戲的唱腔與交響樂有什麼 齟齬，也不覺得有什麼三條交纏的劇情脈絡，倒感覺像在觀賞王羲之的書法，如行雲流水 ，行其所當行，止於其不可不止。舞台展現的四功五法，雖有些新穎的轉化，但大體韻味 不失，以傳統的虛擬寫意為主，卻又加入了清晰可辨的象徵層次（所謂「第二條脈絡」） ，豐富了戲曲表演的藝術形式。 　　沒想到，新編京劇也可以如此有境界。快雪時晴不朽。 【2007/11/19 聯合報】 --

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