※ [本文轉錄自 hsingpen 信箱] 作者: hsingpen (為什麼要填暱稱？) 看板: NTUkungOpera 標題: [小戲迷電子報]《長生殿》系統之二：長生殿故事的繼承和發展 時間: Thu Oct 2 00:43:44 2003 《長生殿》是洪昇的代表作品。在創作過程中，作者曾精心研究了唐明皇楊貴妃的故事傳 說，以及有關的歷史資料和文學作品，並加以選擇和組織，使作品建立在充分的歷史素材 的基礎上，同時以新的面貌出現於當時劇壇。 元明以來，它更成為戲曲和說唱文學的重要題材，無論諸宮調、院本、雜劇、南戲、傳奇 、彈詞、鼓詞中，都有有關這個故事的創作。其中以元人白樸的雜劇《梧桐雨》和明人吳 世美的傳奇《驚鴻記》影響為最大。 關於唐明皇楊貴妃的故事，安史之亂以後便開始在民間流傳，並為文人的創作所採用。在 唐人的詩歌、小說中就產生了像《長恨歌》、《長恨歌傳》那樣有高度藝術成就的作品。 宋樂史的《楊太真外傳》描述更為詳盡，為後來的戲曲創作提供更多的資料。在這類作品 中，有的著重描寫他們荒淫的宮廷生活，比較接近於歷史真實；有的側重描寫他們的愛情 ，具有濃厚的悲劇氣氛；而優秀的作品又往往同時接觸到這兩方面的內容。 白居易的《長恨歌》首先把有關唐明皇楊貴妃愛情的傳說和安史之亂聯繫起來描寫，並以 極大的同情歌頌他們的愛情悲劇。白樸的《梧桐雨》在完成愛情主題的同時，更有意通過 他們的宮廷生活寫出一代興亡的歷史教訓。《長生殿》繼承了他們的成就而有所發展，熱 烈地歌頌唐明皇楊貴妃的愛情，並聯繫他們的愛情生活，反映了封建社會複雜的矛盾鬥爭 ，抒發了作者的愛國思想，成為這類題材中成就最高、影響最大的戲曲作品。 洪昇在《長生殿》例言中，清楚地說明了他的創作過程： 憶與嚴十定隅坐臬園，談及開元、天寶間事，偶感李白之遇，作《沈香亭》傳奇。尋客燕 台，亡友毛玉斯謂排場近熟，因去李白，入李泌輔肅宗中興，更名《舞霓裳》，優伶皆久 習之。後又念情之所鍾，在帝王家罕有。馬嵬之變，已違夙誓；而唐人有玉妃歸蓬萊仙院 ，明皇遊月宮之說，因合用之，專寫釵盒情緣，以《長生殿》題名，諸同人頗賞之。樂人 請是本演習，遂傳于時。蓋經十餘年，三易稿而始成，予可謂樂此不疲矣。 在創作過程中，作者吸收了毛玉斯、趙執信、徐麟、吳舒鳧等許多朋友的意見，在立意、 結構、詞語、曲調方面無不經過推敲。由於經歷了明朝的覆亡和清朝的建立，人們的民族 思想意識加強了，再加上作者多方面的文藝才能，和嚴肅的創作態度，《長生殿》在藝術 表現上達到了清代戲曲創作的最高水準。 --

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