因應期末考生化大爆炸… 我又手癢忍不住來打個字了= =a 以下只是我個人的見解 因為我所學還有限，故無法給你完整的答覆 希望你見諒 當然，我所說明的若是有錯誤，也請學長姊們指正<(_ _)> ※ 引述《wadadada (wada)》之銘言： : 1.相生制法裡面的益火補土法 為什麼是溫腎陽以補脾陽呢? : 火不是應該對應心嗎? 怎麼會是腎陽呢? 火，雖然所對應的藏腑是心，但是人體內的火，確不僅僅只是心 這裡所說的要溫腎陽，其實是要補命門之火 張介賓的《景岳全書．命門餘義》指出：「命門為精血之海，脾胃為水穀之海， 均為五臟六腑之本。然命門為元氣之根，五臟之陰氣，非此不能滋，非此不可能 發，而脾胃之氣，非火不能生。豈非命門之陽氣在下，正為脾胃之母乎？吾故曰 ：脾胃為灌注之本，得後天之氣也。命門為化生之源，得先天之氣也。此其中固 有本末之先後，觀東垣曰：『補腎不若補脾』。許知可曰：『補脾不若補腎。』」 : 2.五臟裡提到 脾在液為涎 腎在液為唾 到底這邊的涎跟唾有什麼不同呢? 涎，俗稱口水，唾液中較清稀者為涎，具有潤澤口腔，軟化食物便於吞咽和消化 的作用。(所以如果睡覺會流口水，就有可能是脾虛) 唾即唾液，和涎同為口津，但較為稠者為唾。唾液除了有涎之功能外，尚有嚥而 不吐以滋養腎精的作用。 : 3.黃蓮是退心火還是退肺火? 還是兩者都退? 黃連，性味苦寒，歸心、肝、胃、大腸經。 功效是清熱燥濕、瀉火解毒、消炎。 至於是瀉心火或是瀉肺火？ 在《本草備要》中，寫的是「入心瀉火，鎮肝涼血，燥濕開鬱，解渴除煩」 而現代所認知的是「善清胃火」、「瀉火解毒，尤善清心經實火」 但是沒有看見有瀉肺火這一點… 因為我們知道，黃芩清上焦之火，黃連清中焦之火，黃柏清下焦之火 所以黃連最主要是瀉胃火這部份，你可以好好看一下是肺還是胃 : 4.脾的運化水液功能失調時 會產生濕 痰 飲 水腫 : 請問這四者有什麼異同呢? : 5.我們知道腎主水 肺行水 脾運化 : 但腎跟脾似乎對水分的控制都有很重要的影響 : 請問兩者的該如何區分呢? : 6.傷寒跟溫病的意思是什麼呢? 《難經．五十八難》：「傷寒有五，有中風，有傷寒，有濕溫，有熱病，有溫病。」 而現代的傷寒已經特指仲景的「傷寒雜病論」為傷寒，將吳踘通的「溫病條辨」稱 為溫病。如果簡單來說，傷於寒邪為傷寒，傷於熱邪則為溫病。當然，這只是大略 的說法，在歷史上的演變，傷寒論是在漢朝發展出來的，然而溫病卻要等到明朝才 被提出，原因實在很多，我不在此多加評論。 : 拜託各位大大指點迷津 : 明天要考試了 我在這裡給你們跪了orz 感激不盡^^ 希望有回答到你的問題 至於我沒有回答的，實在是我所學不多 雖然知道是什麼，但我不知道該如何解釋 希望學長姊或同學能夠指正 據說大三忙大體，大四有藥理，大五忙國考，六七八去醫院了… -- 且 ◣ ◤ ◥ ◢██◣ 待 與 ◢⊙◥ ◤◣ █ ◥ ▃▃ ◢◤◥◤◥◣ 何 君 燕 ◥ ◣ ◤◣◥ ◣ ◢◤◥◣◢◤ ◥◣ 時 雙 雙 ◣ ◤ ◥ ◤ ◥◤ ◥◣ ， 飛 飛 雪山孤燕 ◥ ┌█▆▄▂▁ ▂▄▆█ ◥◣ 。http://0rz.tw/031ru╔┘│◣ ◥ --

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