DeepSeek正在帶動古文復興 　　DeepSeek R1造成的諸多震動中，台灣媒體尚未充分討論的一項是：它具備充足的中 國文史知識，還能寫出合格且具文采的文言文、舊體詩詞，甚至戲曲唱詞。目前已有不少 網友用它生成了各式仿古與創新之作，交流佳句，並且感嘆其遠超其他大模型的修為。若 以國家「軟實力」的發展為考量，DeepSeek的出世，實已極大程度補強了當代中國文化的 短板，即：古文素養的繼承，及在此基礎上，以海納百川的態度，將之與所有人類文明的 積累交互參證、冶於一爐，進而開創新猷的能力。 　　我們憂心古文傳承斷絕或徹底邊緣化，憂心幾十年了，各種呼籲也沒少過，但卻很少 人討論一種真正有效的辦法，就是我們自己多寫，而且多寫當代的題目；寫得精彩了，自 有人來幫你傳播、向你學習。為何不這樣做呢？無非就是太難了，沒十年入不了門，而我 們和讀者比較的對象是課本裡古人的一流作品。多少人在十幾二十歲的時候，也想寫出古 人那麼帥、那麼美的文章；近二十年網上各種良莠不齊的「古風」歌曲創作，便證明了古 典文學的魅力一直都在，一直都能吸引人憑著純粹的愛好去練習，只是大多數人在缺乏指 導的情況下都沒能練到家（國文老師多半也只能教讀，不能教寫，因為自己也沒練），現 實中用場也不多，久之也就放棄了。 　　然而，DeepSeek一下子就近乎無限量地提供了具備十年功力的「助手」兼家教，而且 是每一種文體、每一門已知學科都有十年功，你可以請它為你講解經典、批改你的習作， 也可以請它寫數理化的詩賦，或兼采任意幾種學科的視角來寫策論。它未必能一次就寫到 很完美，而你如果也有幾年功力，你可以教它改，乃至人機合作，磨出水準以上的成品， 如我與它在半個月內就寫出了十二萬字《道德經》新解。可以預期，將來能夠妥善運用此 一神器的創作將會大增，而受眾的鑑賞標準也會有所提高，因為大家能感受到：《古文觀 止》的水準不再是今人無法企及的，AI已經接近它，我們練習得法，也可以追上甚至超越 古人。即便一時間還沒有人真的去練，短期內水準以上的新作應該都還是AI 捉到，但希 望已穩在手中。這已超越了前人最狂野的奢望。 　　而比起古文復興，DeepSeek 還達到了一個我們不敢奢望有人能夠真正達到的境界， 就是：真正不帶門戶之見與權力濾鏡的，平等看待各種文化與學說。 　　過去百年來，國學或被西學鄙視，或被政治力所邊緣化，縱有不少人想努力證明傳統 思想在現代仍有意義與價值，也容易被認為這只是想自抬身價的文化民族主義執念。我們 學習和寫作的時候，也經常要面對一種兩難：將國學置入現代學院框架，怕喪失傳統的主 體性；堅持自己的玩法，又恐抱殘守缺之譏。 　　理想的辦法，當然是古今中外通通都看、通通都學，要用時，什麼好用就用什麼，也 不必特別抬高國學的權重，久之，精華自會通過淘洗而浮現出來，且得到新的發展，然後 我們也就不必再特意抬舉什麼傳統了。我們和我們的師輩、祖輩，其實也大都有著這樣的 期許，可是，有幾人做得到？通常是越學越不敢亂講，然後外面響噹噹的就是各種半瓶水 。而現在AI就做到了。雖然目前還有審核機制和「刻意順著提問者的話來說」的問題，但 是，當你教他把孔子和佛陀和馬克思和小叮噹、蝙蝠俠等角色拉出來開座談會的時候，你 可以預期它能不帶情感偏向地綜合其所知的一切，模擬各色人等在掌握充足現代知識下的 解題思路，且不會因為一句話是某某主義宗師還是某漫畫配角說的就有所厚薄。對苦於人 類偏見的大眾來說，這足以勾起好奇心；對創作者和研究者來說，這也足以作為一種參考 基礎，來在如今的AI時代建立自己一套將萬家思想融會貫通的新學，乃至於他人的成果交 流，為全人類的文明譜出新章。 　　這是極能令人振奮的前景：經過文科專家和大量中文語料訓練的DeepSeek，給了我們 每個人在文化上超越成見、繼往開來的能力。以往我們縱使學習多年，也未必能建立這樣 的自信，因為知道政治的干擾幾乎無處不在，我們自己的政見也會造成干擾，但若刻意排 斥政治，也就減損了我們作為當代人的當代性。這之中的「中道」何在，以往也需要許多 年跌跌撞撞的摸索，但今後在AI的輔助下，有心人可以迅速掌握。 　　故曰：未來的世界，不僅在實業上，會用AI的人將淘汰掉不會用的；在藝文上，懂得 善用AI的人，也將能大幅提升學習效率與思辨品質。台灣人宜儘速捐棄糾結，大方跟進， 亦不須再呼籲等待某某機構來部署，現在除了官網外也已有不少平台都裝上了DeepSeek， 連上去用就是了。 https://udn.com/news/story/7339/8559378 -- 　　　　　　　　　　 Schroedinger's cat is NOT dead. http://sites.google.com/site/youtien/ --

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