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※ 引述《kingacer (韶音)》之銘言: ※ 引述《EJH030623 (灣家阿幹)》之銘言: : 其數則始乎誦經終乎讀禮。 : 其中經指的是五經, : 查到的資料,五經指的是:詩、書、禮、樂、春秋 : 禮已經在"經"裡邊了,終乎"禮"指的是??? --



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1F:推 Echinocyte: 荀子時樂經是否已經佚失了呀,因為後文只提了五經 0w0 04/23 09:09
2F:→ kingacer: 因為原po列出樂經 ,所以我認為要補上易經成為六經 ,如 04/23 11:17
3F:→ kingacer: 果沒列樂經 ,就不會這樣說了 04/23 11:17
4F:→ Echinocyte: 哦哦,了解~ 04/23 12:12
學惡乎始?惡乎終?曰:其數則始乎誦經,終乎讀禮;其義則 始乎為士,終乎為聖人。真積力久則入。學至乎沒而後止也。 故學數有終,若其義則不可須臾舍也。為之人也,舍之禽獸 也。故書者、政事之紀也;詩者、中聲之所止也;禮者、法之 大兮,類之綱紀也。故學至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。 禮之敬文也,樂之中和也,詩書之博也,春秋之微也,在天地 之間者畢矣。 半個《易》都沒出現,顯然荀子不認為易和詩書禮樂春秋並列。 不要拿漢朝的「五經」去要求先秦人物該讀什麼「經」啊XD --



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5F:推 kingacer: 忘了看原文了…… 04/23 22:34







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