※ 引述《kerorolover (不知道能活到哪一天)》之銘言： : 在台灣，中國國學已經非常式微了，人們聽到國學，四書五經，都覺得是很老學究的東西 : 如果問我，那現在台灣流行什麼？我想，大概就是經濟學，商管，科研。 : 反倒，我從一些文章報導，大陸人好像還會吟詩作對，說起話來，也挺講究有學問的。 : 所以，真的蠻羨慕中國大陸的人們，對西方文化的衝擊，會有反思，甚至排斥。 : 台灣阿，誰的呼聲高，就聽誰的，也不會想想自己根本就被文化殖民了，總之， : 就是商業掛帥，政府一點力量都沒有。 聽我同學說 之前他去北京參加一個思想的學術研討會 大陸的學者方向都較偏文字的考究與解析這樣 例如：陶淵明的「種豆南山下」是種什麼豆？ 我不覺得中國大陸值得去羨慕什麼 台灣有台灣的好 大陸有大陸的好 在文化本質上即有不同 他們1978年才正式的開放改革 到現在依然對人民有諸多的限制 對外來文化所產生的諸多排拒或反思固然有其好處 從另一個角度上來看會不會也是不願意面對改變 當然西方文化有好有壞，但台灣和大陸不同的是，我們願意接受 這和讀書一樣 如果今天一輩子只讀論語孟子，那當我們看到了金瓶梅 或許只當他是一部比較厚的黃色書刊罷了，進而也會忽略了其中的藝術價值 過去的大陸就好像一個只讀論語孟子的學生 一看見金瓶梅就羞赧得無地自容 現在當然有好一點了 但是還是不夠 他們的文學史觀仍然有許多社會主義的色彩即為一例 台灣則是多了點包容，至少不會排斥金瓶梅或許許多多的古典小說情色意象 一天，廈大的交換生告訴我 「台灣的政府比較民主，而且演唱會門票比較便宜，notebook也比較便宜」 我說，因為這裡是台灣阿〈笑〉 想到什麼就打什麼 如有得罪請多見諒 -- 「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」 宋‧張載 --

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