蘇詞非詞家本色是事實 然正宗、別格之分判，是詞史的、文體的眼光 只須如實地看待，與高下優劣自是兩回事 故四庫全書提要云: "尋源溯流，不能不謂之別格﹔然謂之不工則不可" ※ 引述《Eccere (There you are!)》之銘言： : 歷來論詞多以婉約為正宗。 : 譬如明代徐師曾在《文體明辨序論》中說： : 「至論其詞，則有婉約者，有豪放者。婉約者欲其詞情蘊藉，豪放者欲其 : 氣象恢宏。蓋雖各因其質，而詞貴感人，要當以婉約為宗。」 : 所謂「詩莊詞媚」， : 在蘇軾以前，抒發理想抱負、人生感悟、歷史評論的內容大多寫進詩中。 : 而詞中多個人微妙複雜的心理、情緒的體驗。 : 蘇詞的成就主要在豪放詞，而豪放詞正如前面M大所說是「以詩為詞，當 : 不得樂府正宗」。 常並稱蘇辛是豪放詞，然一按其實 若"西北望射天狼"一類，乃可謂"豪放詞"，但在蘇詞中卻少見 至其"也無風雨也無晴"、"小舟從此逝"、"寂寞沙洲冷"之類 不宜用一個"豪"字， 尚有沉痛如"十年生死兩茫茫"，幽怨如"似花還似非花" 清麗如"紞如三鼓，錚然一葉" 葉嘉瑩先生之捨棄"豪放"，而以"超曠"直指其本質、主調，較為切當 --

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