詩有四家，毛氏獨傳，唐以前無異論，宋以後則眾說爭矣。然攻漢學者，意不盡在於經義 ，務勝漢儒而已；伸漢學者，意亦不盡在於經義，憤宋儒之詆漢儒而已，各挾一不相下之 心，而又濟以不平之氣，激而過當，亦其勢然歟。 夫解春秋者，惟公羊多駁，其中高子沈子之說，殆轉相附益，要其大義數十，傳自聖門者 ，不能廢也。詩序稱子夏，而所引高子孟仲子，乃戰國時人，固後來攙續之明證，即成伯 璵等所指篇首一句，經師口授，亦未必不失其真，然去古未遠，必有所受，意其真贗相半 ，亦近似公羊，全信全疑，均為偏見。 今參稽眾說，務協其平，茍不至程大昌之妄改舊文，王柏之橫刪聖籍者，論有可採，竝錄 存之，以消融數百年之門戶。至於鳥獸草木之名，訓詁聲音之學，皆事須考證，非可空談 ，今所採輯，則尊漢學者居多焉。 --

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