這個說法實在貽誤後學不小。 說楷書由隸書演變而來，這可以。 說草書與行書由楷書而來，這不行。 我們來看看書體的發展到底是怎樣： 秦代「同書文字」，基本上所用的是篆書。 但是篆書寫來彎彎曲曲，不甚方便，所以才出現了隸書。 這個過程叫做「隸變」，基本上就是變曲為直。 把原本的六書構造打破，使用直、橫、勾、點、波磔等筆法， 既方便書寫，又能有線條美感，這是書法上的一大躍進。 但是在文字學上，這使得原本造字的六書法則難以從字裡窺見，可說是有功有過。 說隸書出於程邈，只是一個傳說，其實跟蒙恬發明毛筆一樣不可信。 我相信應該只是整理改良方面的工作而已。 漢興，因為篆書書寫不便，所以隸書大盛，重要的碑帖作品如《乙瑛碑》等。 後來為了公文要快速書寫，就有了草書的出現。 早期的草書，基本上由隸書加以簡化，所以還看得出波磔的痕跡。 這時期著名的草書作品有《急就章》，可以從這個名字得窺草書出現的原因。 也就是說，由於寫奏章時之「急就」，所以出現了這種字體。 這種草書叫做「章草」，也是因為主要是用在公文快速書寫上。 而唐代張旭的「狂草」，則純粹是一種藝術作品，那是很久以後的事了。 到了魏晉，開始有「楷書」一詞， 但是其時所謂的「楷書」，其實還是隸書，如鍾繇的所謂「楷書」是。 這時「楷書」一詞的意義是說，可作為「楷式」的傑出書法作品的意思。 王羲之的《蘭亭集序》，一般作為行書出現的標誌， 而學行書，也多半以《蘭亭序》為楷式。 行書之「行」，指的是書法不隸不草，如行雲流水， 不像隸書一樣端嚴，也不像草書筆勢急走， 如山間閒行，緩和而不失流動之趣，所以叫做「行」。 現在一般所謂的楷書，是慢慢由隸書演變而來的， 最大的不同，是變波磔為撇捺，發展出了所謂「永字八法」。 因為這種筆法端嚴秀整，又富有線條的美感，慢慢成為定格， 所以便襲用了「楷書」一名，又有人叫做「真書」。 重要的楷書法帖，如歐陽詢《九成宮》，顏真卿《多寶塔》等等， 都是隋唐以後作品，由此可略見楷書發展的年代及經過。 所以就出現年代來排列，應當是隸、草、行、楷。 說其他三種都出自隸書，則可。 說草出於楷、行出於楷，則不可。 --

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