《中國學術思想史論叢第三冊》 http://www.wretch.cc/blog/NDHUhistory&article_id=4682723 道教是由道家思想演變而來的。道家轉變為神仙，神仙演化成道教。向個人的、主動的、 省事的方向趨進。道家是唯物的，不相信上帝與神靈，而道教只是道家哲學之退化，也沒 有上帝與神靈信仰，因此算不上宗教。 莊老思想講求順應自然，只想運用個人的小技巧來利用自然，而不試圖以社會大群的力量 來改變或駕馭自然。所以莊老思想無法產生科學，卻演變成神仙思想。 神仙思想出於莊老思想中與自然合一的部份，與自然完全融合的境界即為神仙。道家提倡 用少私寡欲的「修煉」法，配合稱為「吐納」的長呼吸法，來減少食欲，延年益壽。但此 種「內丹」修煉不為一般人所喜，因此演變為「外丹」的「服食」法，只要用汞煉出丹藥 ，服食後即可成仙，後來又嫌煉丹器材非一般人所能具，故又提倡只要服食野外的草藥即 可成仙。 但日後的神仙思想，又嫌採草藥費時費力，因此期望被動的由仙人「接引」，自己就能跟 著成仙，但不久又覺得被動的等仙人下凡不太可靠，於是開始相信「符籙」，認為只要畫 一道符，神仙就會受「敕召」而來，於是「道教」信仰正式成型。 秦漢時代的神仙思想，仍必須順應重視群體的主流思想，因此秦始皇漢武帝的求仙，都必 須先掛上治國平天下，而後封禪向上帝告成功，最後獲准登仙的模式。東漢以後個人主義 抬頭，追求神仙已不再是帝王的專利，而普遍成為民間信仰。「道教」正式由道家神仙思 想演化成型，也大約是由東漢肇端。 道家(莊老自然哲學)→神仙(方術)→道教(符籙) 神仙【修煉→服食→接引】→道教【敕召(符籙】 清淨無為(自然)→神仙(方術)→符籙(道教) --

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