齊慶封好田而耆酒，與慶舍飲，則以其內實遷于盧蒲嫳氏，易內而飲酒數日，國遷朝焉。 使諸亡人得賊者，以告而反之，故反盧蒲癸。癸臣子之有寵，妻之，慶舍之士謂盧蒲癸曰 ：「男女辨姓，子不辟宗，何也？」曰：「宗不余辟，余讀焉辟之？賦詩斷章，余取所求 焉，惡識宗？」癸言王何而反之，二人皆嬖，使執寢戈，而先後人。 公膳，日雙雞，饔人竊更之以鶩，御者知之，則去其肉而以其洎饋，子雅、子尾怒，慶封 告盧蒲嫳，盧蒲嫳曰：「譬之如禽獸，吾寢處矣。」使析歸父告晏平仲，平仲曰：「嬰之 眾不足用也，知無能謀也，言弗敢出，有盟可也。」子家曰：「子之言云，又焉用盟？」 告北郭子車，子車曰：「人各有以事君，非佐之所能也。」陳文子謂桓子曰：「禍將作矣 ，吾其何得？」對曰：「得慶氏之木百車于莊。」文子曰：「可慎守也已。」 盧蒲癸、王何卜攻慶氏，示子之兆，曰：「或卜攻讎，敢獻其兆。」子之曰：「克，見血 。」冬十月，慶封田于菜，陳無宇從，丙辰，文子使召之，請曰：「無宇之母疾病，請歸 。」慶季卜之，示之兆，曰：「死。」奉龜而泣，乃使歸，慶嗣聞之，曰：「禍將作矣。 」謂子家：「速歸，禍作必于嘗，歸猶可及也。」子家弗聽，亦無悛志，子息曰：「亡矣 ，幸而獲在吳、越。」陳無宇濟水，而戕舟發梁。 盧蒲姜謂癸曰：「有事而不告我，必不捷矣。」癸告之，姜曰：「夫子愎，莫之止，將不 出，我請止之。」癸曰：「諾。」十一月乙亥，嘗于大公之廟，慶舍蒞事，盧蒲姜告之， 且止之，弗聽，曰：「誰敢者？」遂如公，麻嬰為尸，慶奊為上獻，盧蒲癸、王何執寢戈 ，慶氏以其甲環公宮，陳氏、鮑氏之圉人為優，慶氏之馬善驚，士皆釋甲束馬而飲酒，且 觀優，至于魚里，欒、高、陳、鮑之徒介慶氏之甲，子尾抽桷擊扉三，盧蒲癸自後刺子之 ，王何以戈擊之，解其左肩，猶援廟桷，動于甍，以俎壺投殺人而後死，遂殺慶繩、麻嬰 ，公懼，鮑國曰：「群臣為君故也。」陳須無以公歸，稅服而如內宮。 慶封歸，遇告亂者，丁亥，伐西門，弗克，還伐北門，克之，入伐內宮，弗克，反陳于岳 ，請戰，弗許，遂來奔，獻車于季武子，美澤可以鑒，展莊叔見之，曰：「車甚澤，人必 瘁，宜其亡也。」叔孫穆子食慶封，慶封氾祭，穆子不說，使工為之誦茅鴟，亦不知。 既而齊人來讓，奔吳，吳句余予之朱方，聚其族焉而居之，富於其舊。子服惠伯謂叔孫曰 ：「天殆富淫人，慶封又富矣。」穆子曰：「善人富，謂之賞；淫人富，謂之殃，天其殃 之也，其將聚而殲旃。」 癸巳，天王崩，未來赴，亦未書，禮也。 崔氏之亂，喪群公子，故鉏在魯，叔孫還在燕，賈在句瀆之丘，及慶氏亡，皆召之，具其 器用而反其邑焉。 與晏子邶殿，其鄙六十，弗受，子尾曰：「富，人之所欲也，何獨弗欲？」對曰：「慶氏 之邑足欲，故亡，吾邑不足欲也，益之以邶殿乃足欲，足欲，亡無日矣。在外，不得宰吾 一邑，不受邶殿，非惡富也，恐失富也。且夫富，如布帛之有幅焉，為之制度，使無遷也 ，夫民生厚而用利，於是乎正德以幅之，使無黜嫚，謂之幅利，利過則為敗。吾不敢貪多 ，所謂幅也。」與北郭佐邑六十，受之；與子雅邑，辭多受少；與子尾邑，受而稍致之， 公以為忠，故有寵。 釋盧蒲嫳于北境，求崔杼之尸，將戮之，不得，叔孫穆子曰：「必得之，武王有亂臣十人 ，崔杼其有乎？不十人，不足以葬。」既，崔氏之臣曰：「與我其拱璧，吾獻其柩。」於 是得之。十二月乙亥朔，齊人遷莊公，殯于大殿，以其棺尸崔杼于市，國人猶知之，皆曰 ：「崔子也。」 為宋之盟故，公及宋公、陳侯、鄭伯、許男如楚。公過鄭，鄭伯不在，伯有迋勞于黃崖， 不敬，穆叔曰：「伯有無戾于鄭，鄭必有大咎。敬，民之主也，而棄之，何以承守？鄭人 不討，必受其辜，濟澤之阿，行潦之苹藻，寘諸宗室，季蘭尸之，敬也。敬可棄乎？」 及漢，楚康王卒，公欲反，叔仲昭伯曰：「我楚國之為，豈為一人行也？」子服惠伯曰： 「君子有遠慮，小人從邇，飢寒之不恤，誰遑其後？不如姑歸也。」叔孫穆子曰：「叔仲 子專之矣，子服子始學者也。」榮成伯曰：「遠圖者，忠也。」公遂行，宋向戌曰：「我 一人之為，非為楚也，飢寒之不恤，誰能恤楚？姑歸而息民，待其立君而為之備。」宋公 遂反。 楚屈建卒，趙文子喪之如同盟，禮也。 王人來告喪，問崩日，以甲寅告，故書之，以徵過也。 --

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