孫子曰：「凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破 軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上， 破伍次之。是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之 善者也。 故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為 不得已。修櫓轒轀，具器械，三月而後成；距闉，又三月而後成已 。將不勝其忿，而蟻附之，殺士三分之一，而城不拔者，此攻之害 也。故善用兵者，屈人之兵，而非戰也；拔人之城，而非攻也；毀 人之國，而非久也。必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻 之法也。 故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之；敵則能戰之， 少釗能逃之，不苦則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。 夫將者，國之輔也。輔周則國必強，輔隙則國必弱。 故君之所以患於軍者三：不知軍之不可以進，而謂之進；不知 軍之不可以退，而謂之退，是謂靡軍。不知三軍之事，而同三軍之 政，則軍士惑矣。不知三軍之權，而同三軍之任，則軍士疑矣。三 軍既惑且疑，則諸侯之難至矣，是謂亂軍引勝。 故知勝有五，知可以戰與不可以戰者勝；識眾寡之用者勝；上 下同欲者勝；以虞侍不虞者勝；將能而君不御者勝。此五者，知勝 之道。 故曰：知彼知己，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知 彼，不知己，每戰必殆。 賞析 《孫子》或全稱為《孫子兵法》，是世界上最早、最完整的軍事學經典 著作。經過二千五百年左右時間的考驗，雖然今昔的戰爭已大不相同， 但此書所闡述的用兵作戰的原則依然有效，仍被世界各國的軍事家奉為 圭臬。 本篇是今存十三扁中的第三篇，以論述策劃進攻的戰略戰術原則為中心 ，提出要「全」不要「破」，「不戰而屈人之兵」的用兵最高境界；分 析各種進攻方法的利弊；指出進攻中敵我兵力不同時的戰術原則；並從 君臣兩方陳述了致勝的條件，要求為將者「輔周」，為君者不妨礙為將 者強力指揮權的必要；最後歸結出判知勝敗的原則，而以「知彼知己」 為要旨所歸。全篇邏輯嚴密，有高度的理論說服力。 從行文來看，全文多用排偶句，既簡練有力，又反復開闔，每段都有結 語。極頓挫之妙。各段均用「故」作領，多樣中見統一，結構上也有其 特點。因此，本篇雖是議論文，但對駕馭文字，立意謀篇方面，卻有美 學上的價值。 --

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