五、號 號也叫別稱、別字、別號。《周禮‧春官‧大祝》﹕“號為尊其名更美稱焉”。名、字是由尊長代取﹐而號則不同﹐號初為自取﹐稱自號﹔後來﹐才有別人送上的稱號﹐稱尊號、雅號等。 　　號起源很早﹐但直至六朝時期還不流行﹐葛洪、陶潛有號﹐當時多數人沒有。到唐宋間才特別盛行起來﹐原因有二﹕1、倫理道德加強﹐2、文學發達﹐文人講究文雅。至明清﹐由於文人范圍擴大﹐加上帝王提倡﹐更加盛行起來。縱觀古人命號特點﹐我們也可以概括為幾條。 自號一般都有寓意在內。 1、或以居住地環境自號﹕如陶潛﹐自號五柳先生。李白自幼生活在四川青蓮鄉﹐故自號青蓮居士。蘇軾﹐自號東坡居士。陸遊﹐號龜堂。辛棄疾號稱稼軒居士。明武宗朱厚照自號錦堂老人﹐明世宗朱厚璁自號天池釣叟﹐明神宗朱翊自號禹齋。乾隆晚年自號十全老人、古稀天子。咸豐（奕 ）自號且樂道人。 2、或以旨趣抱負自號﹕杜甫﹐自號少陵野老﹐“一萬卷書﹐一千卷古金石文﹐一張琴﹐一局棋﹐一壺酒﹐一老翁”──“六一居士”是歐陽修晚年的自號。賀知章﹐自號四明狂客﹔金心農自號出家庵粥飯僧﹐都體現了個人的旨趣。 3、有些人還以生辰年齡、文學意境、形貌特征﹐甚至驚人之語自號。 辛棄疾自號六十畟恭A□悅項\甲寅年生﹐自號甲寅人﹔元鄭元右﹐自號尚左生﹐明代祝允明自號祝枝指生﹐後在民間演變成祝支山。朱 尊﹐自號夕陽芳草村落﹐唐寅自號江南第一風流才子﹐普救寺婚姻案主者。徐樹丕﹐自號活埋庵道人。 別人贈號主要有三種情況﹕ 1、以其軼事特征為號。如李白﹐人稱謫仙人。宋代賀鑄因寫了“一川煙柳、梅子黃時雨”的好詞句﹐人稱賀梅子。張先因寫了“雲破月來花弄影”﹐“浮萍斷處見山影”﹐“隔牆送過秋千影”三句帶“影”字的好詩﹐人稱“張三影”。類似例子再如﹕ 山抹微雲秦學士──秦觀“滿庭芳”詞“山抹微雲﹐天連衰草” 露花倒影柳屯田──柳永﹐《破陣子》詞中有“露花倒影”句。 張孤雁──張炎《解連環‧孤雁》 紅杏尚書──宋祁（工部尚書）《木蘭花》“綠楊煙外曉春寒﹐紅杏枝頭春意鬧”。 現當代作家的筆名、藝名也可算入號的范疇﹐有的是自號﹐有的是贈號。 郭沫若（筆名）原名開貞﹐巴金、夏衍、冰心全是筆名（自號）﹐而非原名。 藝號（贈號）﹕ 張英傑──蓋叫天﹐牛俊國──牛得草﹐荀慧生──白牡丹﹐李慧敏──白玉霜﹐毛稚黃──毛三瘦。 　　2、以官職、任所或出生地為號。王安石稱王臨川﹔杜工部（杜甫）﹐賈長沙（賈誼）﹔王右軍（王羲之）﹔湯顯祖稱湯臨川﹔康有為﹐廣東南海人﹐稱康南海﹔孔融﹐曾任北海太守﹐人稱孔北海﹔顧炎武﹐江蘇昆山亭林鎮人﹐人稱顧亭林。清代民謠“宰相合肥天下瘦”說的是李鴻章（合肥人）﹐“司農常熟世間蕪”說的是翁同和為常熟人﹐時任戶部尚書。 3、以封爵、謚號為號 諸葛亮封武鄉侯﹐人稱武侯﹔司馬光﹐封溫國公﹐岳飛﹐謚號武穆。 宋以後﹐文人之間大多以號相稱﹐以至造成眾號行世﹐他們的字名反被冷疏的情況。蘇軾一生有14類38個名號﹐魯迅先生一生（1881─1936）57歲﹐共用過140多個名號（主要是筆名）。 魯迅原名周樟樹﹐字豫才﹐改名樹人。1898年﹐第一次用筆名﹐戛劍生、樹人。1818年﹐《狂人日記》發表時﹐始用魯迅筆名。三十年代後更多﹐最多的為1933年26個和1934年41個。這兩年也是他的創作高峰﹐作品最多的時期。 由於號可自取和贈送﹐因此具有自由性和可變性。以至許多文人﹐有很多別號﹐多的可達幾十個﹐上百個﹐“別號太多﹐反成攪亂”（鄭板橋集題畫。靳秋四索畫）﹐所以近代以後﹐尤其建國以來﹐文人用號之風大減﹐不少人發表作品不用筆名﹐就用真名。少數文人存有別號﹐多為20世紀三、四十年代前就出名的文人。如魯迅曾自號書齋﹐綠林書室﹐且介亭﹔王力自號龍蟲並雕齋﹔姚雪垠﹐無止境齋﹔葉聖陶未厭居﹐俞平柏古槐書屋﹐此可謂遺風。 -- 起來﹗不願沉睡的細胞﹗ ※ 來源:‧水木社區 newsmth.net‧[FROM: 211.151.90.88]