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標 題國學大師張中行辭世
發信站水木社區 (Sat Feb 25 09:07:06 2006)
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昨日凌晨兩點左右﹐與季羨林、金克木兩人並稱“未名湖畔三雅士”的國學大師張中行在北京解放軍305醫院安然辭世﹐享年98歲。揚子晚報記者昨天第一時間聯系到了張中行的大女兒張靜﹐剛從醫院回到家裡的張靜告訴記者﹐父親張中行因為心臟和肺部問題﹐去年9月便住進解放軍305醫院治療﹐昨日凌晨老人因肺部感染導致呼吸衰竭搶救無效辭世﹐“我父親走得很安詳﹐到他這個年齡早已把生死問題看得很淡。
直到去世他的神志都很清醒﹐但他卻什麼話也沒給子女們留下﹐他說自己要說的話要叮囑的事都已經全部寫在書裡了。”據悉﹐張中行的遺體告別儀式將於3月2日上午十點在八寶山殯儀館舉行。
布衣學者安守“都市柴門”
張中行先生1909年出生於河北省香河縣的一個農民家庭﹐1935年畢業於北京大學中國語言文學系﹐後在中學和大學任教。1949年以後﹐他一直在人民教育出版社任職﹐從事中學語文教材的編輯工作。他一生筆耕精勤﹐著述頗豐﹐曾參加編寫《漢語課本》、《古代散文選》等﹐著有《負暄瑣話》、《負暄續話》、《負暄三話》、《月旦集》、《禪外說禪》、《順生論》、《流年碎影》……張中行研究國學﹐邏輯學、哲學﹐不僅思索老莊、孔孟、佛學﹐而且研究羅素、培根﹐這在當代文人中並不多見﹐其成就令眾人仰視。與張老有半個多世紀交情的好友啟功這樣評價張中行﹕“說現象不拘於一點﹐談學理不妄自尊大。”熟悉他的人評價他是性格耿直﹐心地善良﹐有長者風范。可張中行一生清貧﹐85歲的時候才分到一套普通的三居室﹐屋裡擺設極為簡陋﹐除了兩書櫃書幾乎別無一物。可老人對此卻從未有怨言﹐甚至還為自己的住所起了個雅號叫“都市柴門”﹐安於在柴門內做他的布衣學者。
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