第八章　　沈從文 簡述沈從文的創作思想 沈從文把創作看成是自我生命意識的自由表現。在小說中表現真實地自我﹐自由地寫自 己所經歷的題材與所經歷的磨難﹐以及心靈的真切感受﹐其作品幾乎可以看成是他的“ 自敘傳”。 對人性的謳歌與表現﹐是沈從文在創作中一以貫之的審美思想。這種創造思想是受到“ 五四”新文化運動與思潮的積極影響。沈從文把表現人性看成是美的至極﹐把它當作文 學表現的終極的理想。他筆下的各種勞動者都表現出真、善、美的人性。生命、人性、 自然三者的統一﹐構成了“一種愛與美的新的宗教”。 分析評價《邊城》中的“邊城世界”的特點和意義 《邊城》是沈從文的一部優秀的中篇小說。 一、《邊城》用人性描繪了一個瑰麗而溫馨的“邊城”世界﹐一個充滿“愛”與“美” 的天國。這裡人性皆真、善、美。人人勤勞﹐為他人作奉獻。如老船夫忠於職守﹐對過 河人分文不收﹐實在難卻的則買了煙茶再招待鄉親。船總順順雖是富人﹐但常常體恤窮 苦人﹐老船夫死後﹐他資助並組織安排料理喪事。商客、妓女等各式人均待人以誠﹐表 現出仁厚、純樸的土性鄉風。加上美麗的自然環境﹐儼然是如詩如畫的世外桃源。集中 表現“邊城”世界｣w悅賴模□欠５□謖飫□囊桓靄□楸□紓□飧齬適亂餐□□□16諶? 性思想的基礎之上。船總的兩個兒子天保、儺送同時愛上了老船夫的外孫女翠翠﹐而翠 翠卻是心屬儺送。天保求婚未成﹐失望之下駕船外出而以外溺水而死。船總在大兒子死 後﹐一時未答應儺送娶翠翠的要求﹐使儺送與其父發生爭吵而遠走他鄉。這種種的“不 巧”﹐使翠翠與儺送的愛情終成“善”的悲劇。天保與儺送﹐對翠翠展開自由競爭﹐未 傷同胞之情。作者所表現的似乎是一個“誰也沒有錯”的悲劇。 二、濃厚的悲劇意識。以翠翠為中心人物的戀愛悲劇﹐其實並非完全是“誰也沒有錯” 的悲劇。苗、漢兩個民族婚俗的對立與矛盾﹐是悲劇產生的一個根本原因。苗族的婚俗 ﹐是青年男女自由戀愛成婚。儺送以“馬路”求婚﹐是苗族的習俗。他相信唱山歌能使 翠翠心領神會。所謂“車路”﹐是漢族的婚俗觀念。這種觀念在作品中通過天保及其父 得以表現。兩種婚俗觀念沖突的結果﹐使熱戀中的翠翠與儺送生生分離。 三、認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處。作者把一對男女自由戀愛的故事處理成 悲劇﹐以次引起讀者對“美”的毀滅的深沉思考。 茶峒地區歷史上過著原始、自由自在的牧歌生活。20世紀20年代國民黨實行黑暗的統治 。非人性、非人道的現實生活﹐為滿目瘡痍的現實所感發﹐呼喚著自由、美好的、“牧 歌”式社會的回歸﹐並以次對當時湘西封建宗法社會進行批判。這種建立在人性、人道 主義思想上的批判﹐是獨特的、理想主義的﹐也是蒼白無力的。 簡析《邊城》中的翠翠形象 翠翠是作者傾注“愛”與“美”的理想的藝術形象。翠翠來到人間﹐便是愛的天使與愛 的精靈。她爺爺把她領大﹐一老一少相依為命。自然即長養她且教育她﹐為人天真活潑 。她既是愛情的女兒﹐又是大自然的女兒。在芊模漟}疤烊撕弦弧保□□敲賴木□橛牖? 身。翠翠身上的“美”﹐是通過她的愛情故事逐步表現出來的﹕ 第一階段﹕翠翠愛情萌生階段。她在小鎮看龍舟初遇儺送﹐愛情的種子就萌芽了。第二 階段﹕翠翠愛情的覺悟階段。兩年後又進城看龍舟﹐她的愛情意識已完全覺醒。第三階 段﹕翠翠對愛情執著的階段。她在愛上儺送後﹐沒想到儺送的哥哥也愛上了她。出於對 愛情的忠貞﹐她明確向爺爺表示拒絕。然而﹐她與儺送的愛情卻忽然受到嚴重挫折﹐儺 送遠走他鄉、爺爺也死了使她一夜之間“長成大人“。最後﹐她像爺爺那樣守住擺渡的 崗位﹐苦戀並等待著儺送的歸來﹐這些充分表現了翠翠性格堅強的一面。在愛情挫折中 翠翠的性格展現著柔中有剛的美。 簡析《邊城》中的老船夫形象 老船夫是“善”的化身﹐主要表現在兩個方面﹕他是“邊城”世界裡的公僕﹐五十年如 一日的擺渡﹐把它看成是自己的天職﹐任勞任怨﹐從不計較個人得失。他質樸憨厚、狹 義心腸﹐不僅拘收過客的錢財﹐而且還善待鄉親。老船夫的“善”﹐主要通過對外孫女 翠翠的呵護、關愛充分地表現出來。他是一位慈祥、仁愛﹐為孫女可以付出一切的爺爺 。最大的心願是翠翠能得到自由幸福的愛情。為此他遵循苗族婚戀習俗。他見天保對翠 翠有意﹐便指出“馬路”和“出路”求愛的途徑﹐引來了天保家正式向他提親﹐未料翠 翠卻把答應﹐好心辦壞事。在明白翠翠心裡有儺送之後﹐又為孫女與儺送的聯姻勞碌奔 波﹐受到船總的冷遇﹐他怕翠翠的自尊受到傷害﹐不講實情﹐以至鬱悶離世。 作者對老船夫的刻畫是圍繞著翠翠的婚事種種﹐特意“放大”了去表現一個平凡老人充 滿人情美、倫理美的寬大的胸襟﹐即一個純真、至善、完美的人性的生命個體。 分析沈從文《邊城》的藝術特色與風格 《邊城》在藝術表現方面具有鮮明、獨特的個性。 1、作者擅長將人物的語言、行動描寫與心理描寫結合起來﹐以揭示人物的個性特征和豐 富的內心世界。如對翠翠的描寫﹐作者靜觀、揣摩少女在青春發育期性心理所表現的各 種情態﹐通過粗線條的外部刻畫與細膩入微的心理描寫﹐從而把羞澀、溫柔的個性突現 出來。 2、小說結構寓嚴謹於疏放。全篇圍繞翠翠的愛情故事這一中心逐步展開﹐情節集中、單 純﹔作品以儺送、天保兩人鐘情與翠翠為緯線﹐以老船夫關心、撮合孫女的婚事為緯線 ﹐推動故事有節奏地向前發展。又以翠翠與儺送、天保的愛情糾葛為明線﹐以王團總想 儺送當女婿為暗線。經緯交織﹐明暗結合﹐將情節的單純性與復雜性完美結合。 3、作者特意在故事的發展中穿插了對歌、提親、賽龍舟等苗族風俗的描寫。特別是關於 端午節風俗的描寫﹐來展示邊城的自然環境、人文環境﹐既是“邊城”鄉土性的詩意揭 示﹐又是撲朔迷離的詩意烘托。 4、《邊城》的藝術風格﹐是一首抒情的詩﹐一曲浪漫主義的牧歌。 翠翠與儺送的愛情故事成為詩情的載體﹐抒情才是小說的“本事”與目的。作者敘事的 筆端﹐傾瀉著、流動著作者對“愛”與“美”的詩性的謳歌與詠嘆。作者還在藝術上追 求詩意化的表現。以關於動作、對話的白描與韻味發掘翠翠內心豐富的“潛台詞”﹔情 節結構方面﹐以經緯交織、明暗結合的手法﹐烘托內在的情緒節奏﹔在鄉土風俗描寫方 面﹐將人物的活動置於一副副風俗風情畫面上﹐形成了詩情畫意的意境。 《邊城》的故事基本上建築在夢幻的基礎上。運用的是浪漫主義的創作方法﹐一半是“ 夢”﹐一半是理想的“現實”﹐並非對當時社會的寫真。人物與故事是當時社會真實的 超脫與超越。作者在“邊城”世界裡有意識地消解了種種對立因素。作品的結尾采用了 比較平和、並非絕望結局﹐結尾更與余味裊裊的牧歌的情韻。 簡析《長河》的思想和藝術特點 《長河》是沈從文的一部長篇小說。 思想﹕作品思想上的突出之點﹐是敢於對國民黨反動統治進行揭露與批判。作者嘲諷批 判蔣介石提倡的所謂“新生活運動”。小說通過呂家坪保安隊長與滕長順一家的矛盾﹐ 揭露與批判國民黨地方勢力的罪惡。同時﹐作者還寫到苗民對國民黨地方罪惡勢力的反 抗。 藝術特色﹕《長河》依然寫人性美與風俗美﹐尤其對橘林秋色、農家摘果等鄉土風俗風 情﹐寫得絢麗多彩﹐詩意盎然﹐頗具鄉土氣息。從人性美的表現看﹐滕長順和夭夭的身 上﹐保留著《邊城》中老船夫與翠翠的影子﹐作者試圖通過這兩個人物﹐表現湘西的自 古不變的“常”﹐即人性永恆的美。 分析沈從文短篇小說的思想 一、對湘西勞動人民悲慘命運的關注、同情﹐揭露舊社會的黑暗。如《丈夫》描寫一個 青年農民進城看望當船妓的妻子﹐目睹妻子被人蹂躪﹐自己被人凌辱﹐麻木的靈魂終於 有了人的自尊和初步覺醒﹐帶著妻子回鄉下去了。小說揭示了在經濟壓迫下和金錢魔力 下人性畸形﹐批判了造成這種現象的社會根源。 二、對現代都市文明的嘲諷與批判。如《紳士的太太》流露了上流社會人物的假道學、 假文明內質。《八駿圖》是諷刺知識分子的代表作﹐八位專家學者都是假正經假道學﹐ 他們奢談文明而壓制自己的人性形成性變態。這是作者對傳統文化和現代文明的“閹寺 性”問題的嘲諷和批判。 三、對湘西完美人性的表現與思考。短篇小說中﹐表現的是“優美、自然”的人性思想 ﹐而又以表現青年男女的性愛作為切入視角與中心話題。如《柏子》寫船夫柏子與婦人 之間男歡女愛的故事。兩人共同創造了食色和愛情的傳奇﹐其中包含著人的自然性與人 性本真的哲學思考。 四、重建民族文化心理結構的創作用意。沈從文的小說裡有湘西人性世界和都市世界兩 個並存的世界﹐他用湘西人性世界反觀和批判都市文明世界﹐而統一於完美人性的思考 、表現和重建民族文化心理結構的創作用意。作者追求的完美人性﹐是一種未被都市文 明扭曲、純樸自然的人性。 簡析沈從文短篇小說的文體形態和文體結構 沈從文創造了三種基本文體形態﹕描述湘西與都市下層人物日常生活與命運的寫實故事 。運用的溫情的現實主義。根據民間、宗教故事創作的浪漫傳奇。運用的是浪漫主義的 手法﹔嘲諷、抨擊現代都市“上等人”所謂“文明”的諷刺小說。運用的批判現實主義 。 文體結構﹕在文體創造上沈從文追求文體結構的千變萬化。結構上是自然、流暢和千姿 百態﹔文體上則使他的小說打破各種文體間的界限﹐產生了明顯的邊緣性﹕有些運用散 文筆致﹐似抒情散文﹐有的帶有童話色彩﹐似民間故事。 簡析《湘行散記》、《湘西》的思想特色 1、《湘行散記》、《湘西》兩本散文集﹐是文化的散文﹐充滿了深厚的文化底蘊﹐涉及 湘西地區的政治、經濟等地域文化。但並非作純客觀的介紹﹐而是從中融入作者強烈的 主觀評價和鮮明的審美感情。 2、兩本散文集表現了作者熾熱的本土性。反復抒寫著他的一顆“湘西”之心﹐他書寫湘 西的歷史與現實﹐因她是作者心中永存的一方熱土。同時﹐作者還揭露與批判了貪官污 吏的腐敗。 3、鮮明的本族性。湘西民族問題﹐一直是作者的內衷隱痛﹐因此他很自覺地在散文中流 露出其民族傾向﹐反復貫串著這樣的思想﹕為苗族人民仗義執言﹐洗雪強加在他們頭上 “苗蠻土匪”的罪名和恥辱。 簡析《湘行散記》、《湘西》的藝術特色 《湘行散記》、《湘西》在藝術上有著顯著的特色﹕作者以“我”的見聞與行動作為敘 寫線索﹐一方面敘述現實的人與事﹐一方面將湘西歷史、地理等地域文化的背景資料加 以穿插。沈從文的散文融進小說的人物對話與細節、情節的描寫﹐形成小說的情節性有 情境氛圍。作者的抒情呈現出多種多樣的姿態。描繪山川風景、民風民俗時﹐多采用融 情入景的手法形成詩一般的意境﹔敘述、評述湘西的歷史與現實時﹐往往是議論與抒情 的結合﹔涉及敏感的政治性問題時﹐作者則采用曲筆。 -- Carfield,我們的生活完全失去了光彩﹗﹗ ※ 來源:‧BBS 水木清華站 smth.org‧[FROM: 210.77.108.*]