※ 引述《g7power (嘛哩嗎咪哞呢鬨!)》之銘言： : ※ 引述《yuan117 (趴趴原)》之銘言： : : 我剛開始讀周易 : : 讀到乾卦爻辭的最後看到"用九" : : 看了注釋以後還是不懂什麼是"用九" : : 九八七六是怎麼出來的啊??? : : 感謝感謝... : 九是陽爻 : 六是陰爻 : 爻的位置 : (從下往上數) : 以[初].[二].[三].[四].[五].[上]稱呼 : 沒有所謂八啊七啊的 : 那個用九和用六只有乾卦和坤卦有 老實說 我也不知道該怎麼解釋 網上的文 看看吧 "用九，見群龍無首，吉。" 注意"用九"這兩個字，《易經》中只在乾卦中有"用九"， 坤卦中有"用六"，其他卦中都沒有這兩個字出現，這中間就有問題了。 我們知道九是代表陽爻，從初九到上九，都有解釋，用九又是什麼意思？ 再看下面見群龍無首，吉。乾卦到這裏，才大吉大利。 這是怎麼說法呢？這句話在後人研究《易經》的有關書籍裏，各有各的講法， 都各有一套理論、一套說詞。可是研究通了以後，非常簡單。 我現在告訴大家一句話，用九就是不被九所用，而是你能夠用九。 那麼用九是用哪一爻的九呢？ 哪一爻都不是，又哪一爻都有關係，這就高明了。 只有拿中國文化歷史來代表說明這件事情。 就是我在以前講《論語》的時候，說過中國文化注重道家的隱士們。 曆代的隱士們和當時歷史時代的開創，有絕對的關係， 可是在歷史的記載上都找不到 他們，如三國時代的諸葛亮，是誰培養出來的呢？ 是他的老丈人黃承彥和老師龐德這些隱士。像他們就是用九， 改變了歷史的時代，而自己又不受環境的影響，所以要用九。 見群龍無首，不從那裏開始，永遠沒有開始，也永遠沒有一個結束， 既不上臺，當然也不會有下臺。用九最高明，用九者不被九所用。 換句話說就是告訴了我們做事的道理，以現代話來說， 就是做事要絕對的客觀，不是與時代沒有關係，而是處處有關係， 這是真正領導歷史時代的作法。 "群龍元首"，是一個圓圈，完整的，所以大吉大利。 以做人來說，人到無求品自高。曾子也說："求于人者畏於人。" 越是有求於人家就越怕人家，無求就是用九的道理，用九是元亨利貞， 並不是潛龍勿用，潛龍勿用有待價而沽的意思存在，用九則已經忘我了。 以現代話來講，用九是中國文化最高的哲學精神。 有人說儒家是捧帝王的政治哲學，這是不對的，儒家、道家的思想， 都是從《易經》來的。 http://www.shuku.net:8080/novels/zatan/yjcsbynhj/yjzs03.html -- 山高水自流,不為什麼; 無心雲出岫,如來如去 ~ --

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