車生者，家不中資，而耽飲，夜非浮三白不能寢也，以故床頭樽常不空。一夜睡 醒，轉側間，似有人共臥者，意是覆裳墮耳。摸之，則茸茸有物，似貓而巨﹔燭之， 狐也，酣醉而犬臥。視其瓶，則空矣。因笑曰：“此我酒友也。”不忍惊，覆衣加臂 ，與之共寢。留燭以觀其變。半夜，狐欠伸。生笑曰：“美哉睡乎！”啟覆視之，儒 冠之俊人也。起拜榻前，謝不殺之恩。生曰：“我癖于曲中，而人以為痴﹔卿，我鮑 叔也。如不見疑，當為糟丘之良友。”曳登榻，復寢。且言：“卿可常臨，無相猜。 ”狐諾之。生既醒，則狐已去。乃治旨酒一盛，專伺狐。抵夕，果至，促膝歡飲。狐 量豪，善諧，于是恨相得晚。狐曰：“屢叨良醞，何以報德？”生曰：“斗酒之歡， 何置齒頰！”狐曰：“雖然，君貧士，杖頭錢大不易。當為君少謀酒資。”明夕，來 告曰：“去此東南七里，道側有遺金，可早取之。”詰旦而往，果得二金，乃市佳肴 ，以佐夜飲。狐又告曰：“院后有窖藏，宜發之。”如其言，果得錢百余千。喜曰： “囊中已自有，莫漫愁沽矣。”狐曰：“不然。轍中小胡可以久掬？合更謀之。”異 日，謂生曰：“市上蕎价廉，此奇貨可居。”從之，收蕎四十余石。人咸非笑之。未 幾，大旱，禾豆盡枯，惟蕎可种﹔售种，息十倍。由此益富，治沃田二百畝。但問狐 ，多种麥則麥收，多种黍則黍收。一切種植之早晚，皆取決于狐。日稔密，呼生妻以 嫂，視子猶子焉。后生卒，狐遂不復來。 --

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