http://www.news365.com.cn/wxzt/wx_wenti/shbkydwwmdcl/shbkydwwjc/t20040511_73 579.htm 　亞洲的許多曾經發達繁華的城市都有印度廟的痕跡，上海也不例外，只是時間久了， 許多曾經的故事開始被人淡忘了。舊上海那些包著紅頭巾臉龐黝黑的印度人，被稱為"紅 頭阿三"，他們大多是虔誠的錫克教的教徒。上海出名的教堂不少，徐家匯的天主教堂， 陝西北路的懷恩堂等等，但是這始建於20世紀初的印度錫克教堂，恐怕知道的人並不多 。 　　如今來到東寶興路326號，第一個印象不是紅牆磚，而是一片潔淨的白色--底樓已經 成為涼城地段醫院四川北路門診部，乍一看，還真難以一覽教堂的全貌。繞過醫院來到 後門，一連排高聳的台階通往二樓的民居部分，依稀還能見得當年宗教聖地的威嚴。 　　在素有"種族和宗教博物館"之稱的印度，光看臉孔是很難區分印度人所屬的宗教派 別，可錫克教男子卻一看便知，因為他們全都是統一包頭巾留長鬚的，在茫茫人海中顯 得格外醒目。這個顯著的特徵在錫克教的廟宇建築也有獨特的建築語言體現，錫克教的 寺廟一般有四個門，分別朝東西南北四個方向，意味著錫克教的大門向來自任何方向的 兄弟姐妹敞開。無論白天黑夜，任何時間都可以去廟宇參觀，而且從不收費。 　　上海的這所錫克教的教堂也保留了這種統一的建築特色。整幢大樓佔地面積約1500 平方米，建築面積1134平方米，廳堂高大通透，光照充足，門道四通八達，確實有澄淨 亮敞之感。 　　根據住在這裡的李阿姨介紹說，大樓的外觀上基本沒有過什麼改動，連"貼隔壁"的 輕軌東寶興路站站台的建築也沒有影響到它的保留。內部使用上，二十多年前教堂底層 除一間是居民住宅外，其餘均為幼兒園所用，而後改成了醫院。教堂2樓大廳分隔作為居 民住房，這一點維持至今。 　　另一位居民徐阿姨則介紹說："你別看這裡名氣不算響，但畢竟是上海惟一的一座印 度廟啊，每年都有些人慕名而來，更是有過一個印度年輕人，據說當年他的父輩來過這 裡，趁著來上海的機會，他長輩在他臨行前特地關照，要過來參觀參觀，帶一些現在的 印象回去。" --

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