※ 引述《youngsailor (Der fliegende Chinese)》之銘言： : 達賴也不過就是冷戰情況下被宣傳出來的一個“英雄”罷了﹐而且也就是按照甘地的模式 : 包裝出來的﹐他自己總是根據國際形勢的變化一會要求獨立一會隻要自治 : 在西藏他的威信是因為他的宗教地位﹐“達賴”的地位﹐而不是因為這個人自己多麼好 : 就像最近美國和自己扶持起來的伊拉克的shalabi翻臉了﹐罵得一文不值 : 原來可是捧得就像聖人一樣﹐都是政治小醜罷了 不要拿達賴跟沙拉比這種小丑相提並論，沙拉比原本一家子都有詐欺各種劣行，在伊 人心中地位跟達賴有如天地之別。 : 就說達賴本人﹐且不說他統治西藏期間﹐怎麼“人道”的維持著農奴制 : 1959年暴亂﹐他也要負責任﹐西藏軍隊主動進攻佔絕對劣勢的駐藏部隊﹐亂殺藏人的時候 : 他倒保持默認的態度 : 不過自從逃跑之後﹐他也就隻有嘴上說好聽得﹐再也沒有機會自己統治了 這種責任很難推到達賴身上，這種因為種族與文化引爆的衝突責任是互相的，只能說 國際現實之下利益交換，西藏註定被犧牲的。 達賴今天國際地位不只是棋子這麼單純，你當西方國家非官方組織都是哈八狗嗎? 達 賴地位跟他的智慧與和平理念有很大關係，換成其他人可能就鼓吹北愛的暴力手段。 當然中國也不怕甚至更高興，這種手段只有對民主人道國家有用，你看以色列怎麼對 待自殺攻擊份子，將他家人房子拆毀( 這些人唯一財產就是房子了) ，將他家人驅逐 出原居地與加薩走廊( 只有這邊工作可做) ，將自殺攻擊者屍體包裹豬皮( 這樣依照 伊斯蘭教義永世不得上天堂，只能下地獄) ，更何況手段比以色更高竿的中國。 --

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