新疆的山與這裡的山味道很不同，這裡的山很柔，而新疆的山更加有陽剛之 氣。一般在新疆不太容易見到有山有水的地方，因而隻要有山有水，那就可稱為 風景區。象南山牧場，說是牧場，但我沒有看到，隻是爬爬山，看看瀑布。聽說 在後峽如果住一段時間，領略山的豐韻，會有很多感受。一般要去一天，走馬觀 花恐怕就沒什麼意思了，我想就象去千島湖一樣，到各個島上轉一圈就走其實沒 有真正領略她的美。 天池傳說是王母娘娘的洗臉盆，水很深，顏色很藍，清澈見底，山上的鬆樹 和杉樹的倒影映在水中很美。博格達峰終年積雪，在新疆，抬眼就看到山上的雪 是很尋常的。 烏魯木齊市中心的紅山是她的象征，山的地質結構使得山呈現紅色。對面的 西山又叫妖魔山，山上有個塔與紅山上的塔遙遙相對，傳說中這塔就是鎮壓妖魔 的。 在紅山的對面是西公園，西公園的北出口對著紅山，南出口有許多旅遊客車 可以到天池、南山等地方。 新疆不同於內地，內地的城市之間沒有明顯的分界，新疆的城市之間一般都 分開比較遠， 在去南疆的路上，最長的一段路有 200多公裡，在這段路上沒有人煙。路上 有許多地方都是客棧和飯館，沒有工業或農業。運輸主要以公路為主，這兩年鐵 路也多起來了，據說火車很快要通到喀什。隻有到了新疆，而且是走過到南疆那 條公路，你才會真正明白什麼叫『地大物博』。早先（70年代），路都是石頭路 ，從烏魯木齊到喀什一般情況下要走 7天，80年代不斷地修路，一般隻要走 3、 4天了。現在，如果坐夜班車，隻要30--40小時就可以了。因此，你可以想象路 邊為什麼會有注釋很多打尖、歇腳的客棧。一般的貨車往往是結伴而行的，3000 多裡路，汽車難免會拋錨，要是在冬天車壞在了隔壁灘上，如果又是一個人，那 將是致命的。當然現在情況好很多，一方面車多了，另一方面路上修車的舖子多 了。 從北疆到南疆自然要翻越天山。從烏魯木齊出來 400多公裡就到了托克遜， 托克遜到庫米什兵站之間是幹溝，上山50公裡、下山50公裡，隻有在山頂附近有 很小一水潭，水始終隻有一點，但卻一直不會幹涸。 7、 8月的艷陽天，貨車翻 越幹溝可要經歷一番考驗，一般司機會選擇傍晚或者很早的凌晨開始“爬”幹溝 ，而且一般走不多久就需要停在路邊，將車頭蓋打開迎著風吹，再開不久又會聽 到車水箱裡的水開鍋的聲音，看到車頭喘出的白汽。幹溝不僅很幹，而且十分險 。如果坐在駕駛樓裡，哪怕是再瞌睡的人恐怕都會變的精神高度緊張，心始終揪 著。兩邊的山幾乎直上直下，說刀削似的一點也不過分。 山上沒有樹也很少有草，很險峻、冷酷的樣子，絕對是武俠小說最好的打鬥 場地，或者隱居練出絕世練出絕世武功的好地方。我想這應該是天山另外一個方 面吧。天山是很大一條山系，連綿數千裡,是南疆和北疆的分界。 有時侯乘車回家，會遇見很大的風，卷起路基下面的黃土舖天蓋地地刮過來 ，車都打著大燈緩慢的移動，真讓人懷疑前面是否真的會有人家，懷疑是否走錯 了路，懷疑是否已經到了天邊，而路邊的黃土很厚很厚，厚到可以淹沒半個汽車 輪子。有一次因為路正在修，我們走便道，結果不小心走進了土堆裡，怎樣也無 法開出來；幸好找到修路的人，用他們的柴油拖拉機拖出來。作為報償，我們給 了他們一大桶汽油。 很喜歡夜間行車，雖然在幹溝是很危險的，因為有些車經過長途跋涉，車燈 已經不全了， 還有一些隻有一隻燈的手扶拖拉機也會偶爾出現。翻山的時候，你可以看見 山下的車燈緩緩流動，會燈時一亮一閃，讓人想起郭沫若的《街燈》；沿著城市 的邊緣前行的時候，你會看見萬家燈火，想象著那裡的人們正在過著幸福、祥和 的生活，讓人恍若置身童話的世界，還有，在傍晚時分，你還有可能看到絡繹不 絕的驢車車隊趕完了一天的集市正悠哉遊哉地往家趕，而城市已是燈火闌珊。你 會覺得這些人們生活的是那樣無憂無濾，與世隔絕。 喀什是維吾爾的主要積聚地，有許多依斯蘭教的教徒們一生中以朝拜過聖地 麥加為榮，是很多人想往的。但是麥加太遠了，於是凡是能到喀什的艾奈提清真 寺的人也是很榮幸的。新疆人將星期幾更多地說成是禮拜幾，每到禮拜 5，會有 阿訇徹夜念經，有時會通過揚聲器放出來，吵的人無法安眠。早上如果起的足夠 早，大約天剛亮的樣子，會看到在僻靜的地方有教徒匍匐在地上禱告萬能的主-- 安拉（胡達），你隻可以悄悄地看，被他發現是要被責罵的。每到集市（他們叫 巴紮，趕集叫趕巴紮），他們回趕著毛驢車或馬車一大早向城市趕，交易完後又 趕車回家。有時，你可以看到很多的驢車絡繹不絕地，而車上的人卻睡得很香。 集市一般以地攤為主，人相當的多，幾乎是前擁後擠，夾雜著馬車和毛驢車一路 喊“炮希”（讓路，讓開之意），更絕的是有一些維族小伙，頭頂上頂一塊板， 板上寶塔似的堆了老高老高的□在人群中遊刃有余地穿行.... 集市上最艷麗多姿的要算“洋剛子”（婦女）了，她們穿著艷麗的服裝，帶 著鮮艷的頭巾，如果你站在高處，你會覺得下面是一條流動的彩色河流。說起少 數民族的服裝，那是很有講究的。一般維族人都穿裙子，男的穿長袍，有趣的是 裙子裡面一般還要穿很鮮艷的褲子。頭上一般都要帶點什麼，男的一般帶小花帽 ，也有那種邊上毛茸茸的；女的一般都帶頭巾，與這裡的方巾類似。結過婚的女 人是不能漏出自己的臉的，從頭上蒙了一件面紗一直到腰際，一般茶色年紀大點 的人帶，白色的年輕一點的帶。這樣的情景已經不多見了，現在的維族人已經被 漢族人同化，不怕漏出頭發或者漏出自己的姿容。據說維族是禁止燙發的，但在 烏魯木齊的大街上你可以看見非常時髦的維族姑娘。象喀什這樣的集市在烏魯木 齊或北疆的絕大多數城市是見不到的。 很早的時候，新疆人是很好客的。記得很小的時候，我家附近有位維族人結 婚，他家做了很大幾鍋抓飯，用大盤子裝了放在中間，隨便什麼人（無論是否認 識主人）都可以參加，大家坐成一個圈，真的是用手在抓飯。抓飯那個香啊，尤 其是在那種年代！ 當然沒有別的什麼菜，他們吃飯一向不喜歡擺太多的盤子的。可是要是你太 著急，有太貪心，一把插進抓飯盤子裡....我的天啊，保險你會受到懲罰。吃抓 飯應該將手撮成小嘬，沿著盤子邊緣輕輕一劃，再送到嘴裡。當然現在你若在烏 魯木齊的飯館裡吃，一般都會給你一把勺子。 現在的維族人將他們的好傳統忘的幹幹凈凈了，算起帳來比你靈多了。不過 ，說起來新疆的人還是很大器的，就是現在在烏魯木齊打的，要是費用是１０元 多（不超過13) ，而你正好又沒有零錢，司機有時會隻收你１０元。在這裡是休 想啦。 新疆的大器還體現在買東西上，一般買東西都是論公斤，南方的朋友去了可 不要一問價就嚇跑了啊，先除二再考慮一下。 《天山景物記》裡的風景我也沒有見過。有一次乘火車從烏魯木齊到庫爾勒 ，發現天山全然沒有以往那樣冷峻，漫山遍野、滿目所及一片翠綠，沒有很多的 灌木和樹木遮擋你的視線，一群群羊低著頭吃草，好象白的、褐色的蘑菇長在綠 色的草原上，整個山坡綠茸茸的，襯著湛藍湛藍的天和白色雲朵，使人感覺來到 另外一個世界，心胸似乎一下開闊了許多。你也許見過廣闊的平原，如果將平原 的景色附加在高大的山系上，應該就是你所看見的情景了，當然你會驚奇羊怎樣 爬到那樣高的山坡上吃草。新疆以死海--塔克拉瑪幹大沙漠聞名，而沙漠卻並非 隨處可見。新疆多的是戈壁灘，大得望不到邊，這時你會明白什麼叫“地平線” 。上面長著一叢叢的紅柳或駱駝刺，滿面風塵，從浮土中伸出嶙峋的枝幹。也許 不遠出就會有突兀的山脈，由於光線和地質條件使他們呈現出豐富的色彩，青、 黛、褐、紅....山上幾乎沒有任何植物，呈現出本來的“山色”，如果是傍晚， 一輪血色夕陽就在山邊，你一定會覺得大自然的鬼斧神工，不由對自然生出深深 的敬畏。 有位搞藝術的朋友將自己寫生的作品交給老師，老師教育他要尊重事物的真 實情況，他說，新疆的太陽本來就不是圓的，不信你自己到新疆去看，沒有見過 是不可能理解的。 -- 雖無艷色驚群木 卻有清香壓九秋 --

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