閱讀了王唯工教授所著的《氣的樂章》(ISBN 986-7975-50-2), 對於中國所謂的"氣"有了另一種的視角看法. 0.0 王唯工教授從物理跨行中醫, 以發明了脈診儀配合著古中醫理論,發展出一套脈診理論而聞名, 我最近就耳聞台北有診所有在用脈診儀輔助行醫; 之所以得知有《氣的樂章》這本書,是因為一位老師在談到心臟行血的道理時, 舉出這本書的理論來表述,是蠻有趣的. 藉由這套理論王唯工教授談到"氣"時,是這麼表述: "氣就是生理的功能....我們的老祖宗在定義「氣」的時候也是採功能性的定義. 譬如說肝氣就是增加肝功能的那個東西,腎氣就是增加腎功能的那個東西. 中國人是實用主義者,著重功能,而不深究機理,有用就好. 但是在西方的循環研究上恰好就缺了這一塊血液循環功能性(氣)的研究." (摘自p.161) 以及談到內、外氣功: "換句話說我們在練外功的時候,主要都在練腠理的「氣」. 所以說什麼金鐘罩、鐵布衫,就是指這個.... 很多外功練到最後會失眠、高血壓,什麼毛病都發生了,這是因為都是練腠理的「氣」, 而沒有練到內部.所以功要練好要內外兼修, 要練內功的話要去打坐、練靜功;內功心法,就是「氣」往裡面走." (節錄自p.122) 談到中國古老對於身體"氣"的理論, 表述雖各不一,但一致的是討論到對身與心的重大功能, 希望我們能更瞭解這塊理論,對身體與心靈能有更深廣的研究,解開生命的奧秘. 0.0 -- 向日葵具有強韌適應力不需要特殊照顧，給予充分水分種子多能發芽， 再施以適當肥料及合適的日照環境，植物多半能成長茁壯並開花結果。 --

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