什麼叫靜功和動功？兩者有何關係？ 氣功中「靜功」與動功的區分，是以練功時軀體的空間位置是否變 化為標準的。「靜功」是指練功時軀體在空間的位置保持不動的一類 功法。雖從外形上看不動，精神也很寧靜，但人體內的臟腑機能在定 向性的意念活動影響下，都在不停地調整運動，即所謂「動中有靜」 、「外動而內靜」、「形動而內神靜」。 　　「動功」是指練功時，軀體在空間的位置不斷地發生變化的一 類功法。雖從外形上看不斷地動，但精神活動卻保持相對寧靜，即所 謂「動中有靜」、「外動而內靜」、「形動而神靜」。 　　靜功可按不同流派和練功目的分為許多種，如醫家吐吶功法、 道教周天功法、佛教禪定功法、儒家靜坐功法等；亦可按練功姿勢分 為臥式靜功、坐式靜功、站式靜功。 　　動功按不同練功姿勢可以分為臥式動功、坐式動功、站式動功 、行走式動功等。還可按有無規定套路分為套路動功和非套路動功兩 大類。 　　所謂套路動功，是指動作具有規範化的要求，從起功到收功的 整個過程都有規定的程序。一招一式，一節一段，都必須按規定的要 求和程序做。非套路動功則沒有規範化的動作程序要求和節段招式， 練功時可憑當時的感覺和心意來相對隨意地運動。非套路動功還可進 一步分為散手功和誘發功。 　　散手功：是指在純熟地掌握套路動功的基礎上，練功時完全打 亂原套路的節段程序，並在招式上也不像套路動功那麼典型，僅保留 原招式的某些風格，具有既取消了原套路和招式，又內含與原套路和 招式似與不似的韻味特點。 　　誘發功：也被一些人稱為自發功、引動功、靜動功等，是完全 不受套路和招式限制，憑藉入靜狀態時體內出現的感覺隨意運動的一 類功法。 　　雖然可將氣功功法分為靜功和動功兩大不同類別，但兩類功法 也有很多共性。如在練功手段上，均要求調息、調身、調心；在練功 姿勢上，均要求放鬆、自然，而且兩類功法中的動靜都是相對的，靜 中有動，動中有靜。 　　當然，靜功與動功在目的性、作用用途和適用範圍等方面，也 各有所主。例如靜功雖然對形體也有作用，但更重要的是通過寧靜心 神，培育真氣來調整臟腑氣機，使整體功能活動協調平衡，來達到健 身治病的功效；動功雖然也要求精神寧靜，但更多的是通過身體的運 動，「導氣令和，引體令柔」，通利血脈，舒筋壯骨，使形體更健壯 。 　　不論是學習靜功，還是學習動功，都要求意識達到入靜狀態。 因而，入靜的快慢及入靜程度的深淺在很大程度上決定著練功效果的 大小。有些人常常不易入靜，可以先通過練習動功，使注意力能容易 地集中到不斷變換的動作所要求的意念中，然後再轉練靜功，就比較 容易達到入靜的目的。 出處: http://www.7gong.net/thread-711-1-1.html --

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