翻來翻去找到了這篇新聞~~大家還記得嗎? 明天就是4月3日了!!!! 剛才發現添翼的event(行程表)裡有這項 "出席 April 3, 2012 陳綺貞 董陽孜x陳綺貞《無聲的樂章》創作計畫發表會 臺北市立美術館 " 所以是綺貞會出現的意思嗎?:D 查了美術館，都沒發現是幾點的活動... 超想去看的啦!! 要上班T口T ※ 引述《arl616 (多遙遠多疼痛多瘋癲)》之銘言： : http://n.yam.com/msn/international/201202/20120217467020.html : 圖說：郭振昌將電音三太子和美女相挪用局部。陳小凌/攝影。 : 【文/陳小凌】以數十萬支工業用蚊釘再現唐宋山水畫中的水墨渾染與氣勢；電腦動畫呈 : 現元明古畫空間，古今交融也能迸發新創意，台北市立美術館18日推出「臺灣當代 玩古 : 喻今」特展，邀請23位台灣當代藝術家重新詮釋自己的「經典作品」，並結合台灣歷史和 : 個人故事，讓民眾認識經典，也能感受台灣藝術的生命力。 : 1987年解嚴後，台灣社會風氣逐漸開放，反映在藝術上的思考也更為開闊。在商業化、形 : 象大量複製的「後現代」社會中，北美館有感於「經典」似乎已脫離它的文化脈絡，邀請 : 23位關心各類型藝術創作主題的台灣當代藝術家，從在地的歷史文化脈絡和個人的生命經 : 驗出發，賦與「經典」不同的意義。 : 展覽呈現自1990年代以來，台灣當代藝術家從在地的歷史文化脈絡及個人的生命經驗，挪 : 用經典作品或文化傳統典故的視覺風格、主題或象徵的圖像符號等，所創作的多元面貌， : 以表達他們對個人生活、藝術本質，或是對外在世界的現況看法。 : 當代藝術家所挪用過去的經典作品，如北宋范寬的「谿山行旅」，台灣藝術家陳浚豪以數 : 十萬支工業用蚊釘再現其山水畫中的水墨渾染與氣勢；而林晉毓則以電腦動畫呈現「谿山 : 行旅」圖中的空間，並以故事腳本生動地賦予古畫新意涵。展件中所挪用者還包括元朝四 : 家中的黃公望、明四家中的沈周及唐寅、清代中西合璧的宮廷畫家郎世寧之畫作，以及台 : 灣前輩藝術家顏水龍為太陽堂所設計的商品包裝等。 : 書法家董陽孜的創作計畫「無聲的樂章」，在展覽期間將由三位不同領域的創作者接力展 : 出，分別依序為董陽孜（2月18日至4月1日）、歌手陳綺貞（4月3日至5月6日）與建築師 : 姚仁祿（5月8日至6月10日）。他們將從董陽孜的100件點墨系列，依其各自的音樂性感覺 : 選出其中24件以內的作品重新組合，間接續拼合出三個人的「無聲的樂章」。 : 《台灣當代．玩古喻今》 : Time Games: Contemporary Appropriations of the Past : 展覽日期: 2012年02月18日至2012年06月10日 : 展覽地點: 北美館一樓 : 開幕式: 14: 30，2012年02月19日（週日），北美館一樓展場 : 23位藝術家名單（依姓氏筆畫順序）: 于彭、王俊傑、吳天章、林明宏、林晉毓、林鉅、 : 侯俊明、姚瑞中、袁旃、涂維政、張婷雅、梅丁衍、郭振昌、陳界仁、陳浚豪、華建強、 : 楊世芝、楊茂林、董陽孜、劉時棟、潘信華、鄭在東、蘇孟鴻。 : 《台灣當代．玩古喻今》為台北市立美術館所策畫大型台灣當代藝術主題展，展覽呈現自 : 1990年代以來，台灣當代藝術家從在地的歷史文化脈絡及個人的生命經驗，挪用經典作品 : 或文化傳統典故的視覺風格、主題或象徵的圖像符號等，所創作的多元面貌，以表達他們 : 對個人生活、藝術本質，或是對外在世界的現況看法。 : 本展共邀請23位關心各類型藝術創作主題與媒材運用的台灣當代藝術家，以其貼切此策展 : 主題的作品參展，共展出150件含書畫、油彩、版畫、動畫、數位輸出與複合媒材等作品 : ，其中亦有多件最新創作。展覽依據藝術家作品中所挪用的主題，以回歸古代分門的方式 : ，共分為山水、道釋、人物、留影、神怪小說、筆勢與花鳥畜獸等7類，藉此觀察台灣當 : 代藝術這些經典之作的｢意圖｣以及如何｢再造往昔｣。展覽將自02月18日展出至06月10 : 日，為推廣展覽意念、開啟當代藝術多方對話的可能性，美術館於展覽期間規劃平日定時 : 導覽解說，同時於週末假日安排研究學者與參展藝術家等進行藝術賞析會、演講以及藝術 : 對談等活動，歡迎各界參與，各場次與內容詳閱網站www.tfam.museum。 : 自古以來，中國繪畫即有「臨摹」的傳統，後世的藝術家透過臨摹前代大師的作品，加入 : 屬於他自己時代的流行元素與個人偏好，不僅反映出個人的觀念及趣味，在「更新原作」 : 的同時，也表現個人對其時代的想法與欲改變的「意圖」。在《台灣當代．玩古喻今》展 : 覽，觀眾將藉由欣賞當代作品的展出，觀察藝術家將過去已存在的視覺藝術，經過解構、 : 聚合、重組、異化等再創造的過程後，從創作中發現個人特質，並思考「過去」在「當代 : 」的意義與多元的可能性，藉以表達個人生活感懷、對藝術本質的反思、對在地歷史文化 : 與社會現況的批判，以及對大眾流行文化等諸多看法。 : 展出作品中，當代藝術家所挪用過去的經典作品，如北宋范寬的＜谿山行旅＞，台灣藝術 : 家陳浚豪以數十萬支工業用蚊釘再現其山水畫中的水墨渾染與氣勢；而林晉毓則以電腦動 : 畫呈現＜谿山行旅＞圖中的空間，並以故事腳本生動地賦予古畫新意涵。展件中所挪用者 : 還包括元朝四家中的黃公望、明四家中的沈周及唐寅、清代中西合璧的宮廷畫家郎世寧之 : 畫作，以及台灣前輩藝術家顏水龍為太陽堂所設計的商品包裝等。此外尚有如早期的手搖 : 式木製投影機、歷史照片、宗教民俗以及古代典籍｢搜神記｣、｢鏡花緣｣、｢紅樓夢｣ : 與詩詞等挪用對象。 : 展件中多項契合主題之新作，如藝術家楊世芝的＜靜觀群山＞、潘信華＜溪畔: 一河兩岸 : ＞，擅長水印木刻版畫、2010年台北美術奬得主之一的張婷雅，依據中國古典名著＜鏡花 : 緣＞特別為本展提案創作的＜吾緣五景＞、＜吾游園＞系列版畫作品。而藝術家梅丁衍 : 1996年創作的＜旋藏法＞則是睽違多年後於本展展出。此外陳浚豪新作＜臨摹北宋李唐萬 : 壑松風圖＞的蚊釘山水，將與其兩件同為蚊釘作品＜臨摹北宋郭熙早春圖＞與＜臨摹北宋 : 范寬谿山行旅圖＞共同展出。 : 此外，當代書法家董陽孜的創作計畫＜無聲的樂章＞，在展覽期間將由三位不同領域的創 : 作者接力展出，分別依序為董陽孜（2月18日至4月1日）、歌手陳綺貞（4月3日至5月6日 : ）與建築師姚仁祿（5月8日至6月10日）。他們將從董陽孜的100件點墨系列，依其各自的 : 音樂性感覺選出其中24件以內的作品重新組合，在展期間接續拼合出三個人的＜無聲的樂 : 章＞。 -- --

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