※ 引述《A1an (再說)》之銘言： : 但是火鳳不太相同 : 很多時候某大的口氣都像在說教、說絕對的真理 就是這個，我想吵了那麼多，應該最重要是這裡，原PO也是想說這個吧。 陳某歷史熟不熟、地理熟不熟、論語孟子通不通，這些都在上面這點之後。 那麼我的問題就是：到底從哪里看出陳某在說教？ 而，如果有，又在對誰說教？ 在他自己的漫畫中，他用許多歷史人物才講一些自己認為的道理。 諸如士氣論、黑暗兵法、先亂後定、忠恕之道......等等。 在講這些的時候，郭嘉、曹操、劉備諸人，每個都是用100%自信的口氣在闡述。 為什麼？廢話！自己都沒辦法相信的道理，還有說出來的意義嗎？ 「天下之亂，在於大家把謊言當成習慣......我這樣覺得啦。」 「真忠臣更要把權，把奸臣壓下....這樣應該比較好吧？」 「先扶持一個最強大的君主，火速平定天下再改朝篡政....大概沒錯吧。」 是不是要這樣，每一句都語帶保留才不會被批自大？ 火鳳每個人都有自己的理念，典韋貫徹忠義，呂布痛斥愚忠，兩人完全相反。 但陳某並沒有強加任何人「這才是正確的觀念」的動作。 他只是把每個人物的個性表現出來，讓每個讀者去體會，選擇自己認同的部分。 至於其他那些「沒有椅子、軍力佈置不對」等等，也沒什麼好說嘴的。 本來自由創作就不需要受到太多限制，重點在故事本身沒有矛盾。 如果原本很現實的火鳳，關羽突然冷艷鋸拿了就開始轉起來放炫風斬....這才該罵。 漢代本還沒有椅子，可以加進去啊！頂多也當他是個BUG。 羅密歐都可以騎龍馬在天上飛了，為什麼不能讓漢代開始有椅子。 如果什麼都要照史來，請翻開這精美的三國志，最少是公認的正史。 讓孫子省點錢也好。 -- 如履薄冰的ACG BLOG http://blog.xuite.net/a21534782676/haruhisaikou 歡迎參觀 --

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