補充一點，我個人感覺，水鏡八奇的每一人的特點是什麼呢？ 那就是，算無遺漏。在複雜的佈局在他們眼中，都有如掌上觀紋。世上碌碌軍師，在 他們的光彩映照下，都顯得那麼地庸俗可笑。三國時代為他們主導，所有武將都是他 們的旗子，在他們的指揮下起舞。 除了一個陰差陽錯沒有成為八奇的司馬懿之外…… 天下間能夠對抗八奇的人，唯有八奇。 許臨不能，無名軍師不能，陳宮也不能。 水鏡八奇是三國時代的真正主宰者，他們的計謀一出，無可匹敵。 ---------------------------------------------------------- 綜觀目前出現過的水鏡八奇，除了袁方之外，在演義中都有一個特點，就是算無遺漏， 言出必中。談笑之間，就制定了計劃反擊對方複雜的佈局。 袁譚及袁譚的想法、局勢變化，完全被郭嘉所看穿，所以郭嘉雖死，遺計依然可以平定 遠東。 賈詡在張嘯軍中，多次進言，每一次都準確地看穿了曹操的佈局。而且輕易利用。 周瑜在赤壁之戰中，以反間計斬了蔡瑁，以苦肉計讓黃蓋混入敵營。唯一讓他吃虧過的 ，只有同是八奇的孔明。 龐統在小城，談笑之間，審理百日累積的事物。更有“鳳雛”之名，這點基本上就足以 讓大家將他視為足以和“臥龍”相提並論的人。 孔明舌戰群儒，周瑜每一次對他為難，都被他輕易化解，草船借箭更是經典之最。孔明 是在這樣的過程中，樹立了他在三國中第一智者的地位。這是他和魯肅的最大差別。 而且演義中孔明更被神化。鄧艾後來攀山越嶺，偷襲成都，赫然發現在數十年前孔明便 已經預算今日有人度此山。 縱觀以上諸人，已經不單單只是一場戰鬥的獻計了。滿寵說徐晃，李恢說馬超，彭羕說 決江水之計，這些都只是一戰的得失，不足以樹立頂級智者的聲名。 三國演義中，有智者形象的還有一個田豐，但是袁紹不用他的話，讓他無法發光，而且 限於狀況，他的進言也只局限在勸阻袁紹上，不如其他頂級軍師，有機會提出能夠取勝 的計策。 徐庶的確是很強橫，但是在演義中他作為孔明的推薦人的印象太深刻了。最大的問題在 于，他被逼進入曹操的陣營，立誓終生不為曹操獻策。若徐庶真的是八奇，終生不可以 使用計策的八奇，要來幹什麼？這是令人惋惜的地方啊…… 綜觀來說，陸遜在三國演義的智者群，他絕對據有一席地位。若他不是八奇，他就是另 一個司馬懿。他平生唯一一次估計錯誤，是進入了孔明的八陣圖。那是超越智力的東西 ，非戰之罪。除此之外，他的每一個決策，都言出必中，而且符合了一個特性：他提出 來的時候，全場都為之譁然，可是事後卻證明他是對的。 郭嘉就做過這樣的事，叫曹操安兵不動，不久後公孫康果然斬了袁譚、袁尚的頭來投。 孔明在南蠻的七戰七縱，當時也是讓全部人瞪目結舌。 周瑜在八十萬大軍下，違反常理地贊成和曹操對抗。 賈詡先叫張嘯不要追曹操，張嘯不信，結果被曹操伏兵所敗。張嘯兵敗，賈詡卻說現在 可以追了。果然曹操再沒料到還有追兵。 看來，讓普通人瞪目結舌，讓普通人大吃一驚，就是天才們的惡趣味啊。(^_^) 陳宮已經是普通人的極限，把一切的可能性計算下去，用軍師人海戰術，但仍然不是天 才的對手。他的戰術已經非常嚴謹，但是仍然贏不了天才的天馬行空、奇兵突出。 龐統在小城中，也故意偷懶了一百天，目的就是要讓來找晦氣的張飛大吃一驚啊。然後 對他心服口服。 對了，補充一點。 第六集中，三人同意投靠孫堅或曹操陣營，另三人不同意。 肯定同意的是：四奇郭嘉（曹操）、五奇周瑜（孫策） 肯定不同意的是：三奇賈詡（董卓）、七奇孔明（劉備） 現在剩下兩人，六奇龐統，以及不知名八奇。 所以結論是，這兩人必定往不同方向投靠。龐統到底是要往那一方投靠是一個謎， 如果說龐統真心投靠孫權，那麼八奇一開始就不會往孫權/曹操投靠，而會往第三 勢力投靠。 如果說八奇是吳國的軍師，那麼龐統一開始就不會往孫權投靠。也就是說他只是 去觀望觀望的。 希望沒有說錯什麼。(^_^) --

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