作者bmcat (追尋)
看板Catholic
標題Re: [福音] 常年期第29週週二 (10/22)
時間Mon Oct 22 09:29:27 2018
回應今天福音的疑惑...
耶穌似乎教門徒們要累積的是"天上的"財寶,而不是世俗的成功,
所以,應該指的就是追求能夠得"永生"吧?
但是,身為前佛教徒的我,實在搞不清楚,這種追求和其他宗教有何異?
"永生"和佛教徒追求的"涅槃"有何異?
"天國"和淨土宗追求的"極樂世界"相比有真的比較好嗎?
到底這個信仰追求的"真正目標",和佛教、印度教、道教...這些異教
追求的終極目標,有什麼差別?
如果真的像我以前聽過一些佛教法師講經說的,萬法規宗,萬教歸一,
豈不是信什麼教都一樣嗎?
只要努力做個盡本份的好人就好了?
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 117.56.81.150
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※ 編輯: bmcat (117.56.81.150), 10/22/2018 09:30:35
1F：推 timer000: 基督宗教不是萬法歸宗喔 10/22 22:23
2F：→ timer000: 依天主教教理,信耶穌才能得救, 10/22 22:24
3F：→ timer000: 不信的 10/22 22:24
4F：→ timer000: 若他不是因為自己的責任 10/22 22:27
5F：→ timer000: 而不認識基督福音 10/22 22:27
6F：→ timer000: 只要按照他們所曉得的，尋求真理並承行天主的旨意， 10/22 22:27
7F：→ timer000: 就能得救 10/22 22:27
8F：→ timer000: 天主教教理1260 10/22 22:28
9F：→ timer000: 再來是我個人的看法 10/22 22:28
10F：→ timer000: """努力做個盡本份的好人""" 10/22 22:28
11F：→ timer000: 在我們信仰裡,每個人都是罪人 10/22 22:28
12F：→ timer000: 每個人都需要耶穌 10/22 22:29
13F：→ timer000: 不依靠天主,沒有一個人能做完全的義人 10/22 22:29
14F：→ timer000: 以前有個異端叫伯拉糾,就是認為人類可以靠自己,作義人 10/22 22:30
15F：→ timer000: 被天主教會判為異端,(因為和聖經不符) 10/22 22:30
16F：→ timer000: 但殘酷的是,我個人認識的神長,很多都支持,柏拉糾主義 10/22 22:31
17F：→ timer000: 或是半柏拉糾主義 10/22 22:31
18F：→ timer000: 不該說"很多",但有"好幾位" 10/22 22:32
19F：→ timer000: 這讓我很無奈,天主教教理寫的再好, 10/22 22:33
20F：→ timer000: 事實上就是有些神長想法和教理不同 10/22 22:33
21F：→ timer000: 這也是我現在對教會很失望的一個點 10/22 22:34
22F：→ timer000: 因為有的神長已經踩到,曾被天主教宣告為異端的線> < 10/22 22:44
我聽過網路上猶太教拉比對成為義人的看法,就像柏拉糾一樣,
所以神父有不同於正統神學的觀點很正常~
尤其所謂的正統神學,往往就是保祿的神學觀點衍生出來,
但是我常覺得保祿講的和福音中耶穌說的,很多不太相同,
所以我反而喜歡的是雅各書和若望一書
23F：→ timer000: 這點我還在找答案 10/22 22:44
24F：→ timer000: 如果我哪裡想法有誤,也請各位告訴我 10/22 22:47
事實上這篇發問,也許是我的功課吧?
尤其天主教會又很像傳統東方宗教,會強調苦修克己,認為天國永生
不是隨邊就可以得到的,
不像基督教會認為只要"信而受洗"就能白白獲得天國永生~
這反而會讓我困惑,
到底又和我之前接觸,強調禁慾苦修的佛道教,有何異同?
再說,神父講道,也沒說清楚,到底天國是怎樣的一個國度?
永生...又是指靈魂(或包含肉體)處於哪樣的一種狀態?
所以,我到現在,還是連這個信仰,最基本的信念,都搞得不清不楚的狀態,
真希望板友們能幫助我回答,好讓我更加了解,謝謝。
※ 編輯: bmcat (117.56.81.150), 10/23/2018 08:25:32
※ bmcat:轉錄至看板 Christianity 10/23 08:32
25F：推 timer000: 哎呀，確實是白白的救恩 10/23 09:57
26F：→ timer000: 天主教講因信成義 10/23 09:58
27F：→ timer000: 就是我們只要相信，就能逐漸成為天主眼中的義人 10/23 09:58
28F：→ timer000: 人沒有任何功勞 10/23 09:59
29F：→ timer000: 完全就是天主的禮物 10/23 09:59
30F：→ timer000: 天主不會因為你多做些好事，就多愛你一點 10/23 09:59
31F：→ timer000: 天主不會因為你做壞事，就少愛你一點 10/23 10:00
32F：→ timer000: 一開始，你就享有天主全部的愛了 10/23 10:00
33F：→ timer000: 和你的行為沒有任何關係 10/23 10:01
34F：→ timer000: 而是因為你本身就是天主的寶貝 10/23 10:01
35F：→ timer000: 如果你有認真聽慕道班老師和各神父講道 10/23 10:06
36F：→ timer000: 應該有發現，每個人說的很多不同 10/23 10:06
我的堂區神父就常引用瑪竇11:12和25:35~46,
所以他認為耶穌賞賜的天國,要進去還是有設條件的~
37F：→ timer000: 這就是天主教的現況， 10/23 10:07
38F：→ timer000: 統一由天主教會解經(X) 10/23 10:08
39F：→ timer000: 由各地區神長自行解經，就算和天主教理不同(O) 10/23 10:09
40F：→ timer000: 我最近常在想天主教某方面很像基督教的自由解經 10/23 10:10
41F：→ timer000: 我的做法是很多神長想法不同，那我就自己回去唸天主教 10/23 10:11
42F：→ timer000: 教理和聖經 10/23 10:11
43F：→ timer000: 還有歷代教會文獻 10/23 10:11
我想我也要來買本教理來看,歷代教會文獻...timer大是看中文的嗎?
44F：→ timer000: 但你聽我說，也會有些我的想法混在裡面 10/23 10:13
45F：→ timer000: 我覺得最好的方法就是祈禱問天主本人 10/23 10:14
想法不同很正常,這個信仰從一開始,不同人就想法很不一樣,
從聖經中雅各伯VS保祿,到歷代一堆被指控為異端的神學家,
所謂的正統神學,事實上也是和羅馬統治者需要靠教會控制人民有關,
若不是羅馬皇帝強力要求教會要有一致統一的神學觀,
這個信仰根本就不會有所謂的官方正統神學吧,
因為我接觸太多異教信仰,所以正統神學很多時候反而很難說服我,
包括西方神學太過於偏理智分析,
所以我反而會很好奇信仰中的神秘成分...
※ 編輯: bmcat (117.56.81.150), 10/23/2018 10:37:30
※ 編輯: bmcat (117.56.81.150), 10/23/2018 10:46:45
46F：推 timer000: 關於你的堂區神父 10/25 23:09
47F：→ timer000: 我覺得這兩段經文,確實提到要努力進天國 10/25 23:09
48F：→ timer000: 這只是我個人對信仰的認識 10/25 23:10
49F：→ timer000: 我們的信仰,能夠受洗,是靠天主 10/25 23:10
50F：→ timer000: 能夠持守信仰,也是靠天主 10/25 23:11
51F：→ timer000: 能夠成聖,也是靠天主 10/25 23:11
52F：→ timer000: 但天主的恩典不奪走人的努力 10/25 23:11
53F：→ timer000: 反過來說,我能夠努力,都是因為天主的恩典 10/25 23:12
54F：→ timer000: 我們的信仰很重視戰勝自己, 10/25 23:12
55F：→ timer000: 戰勝自己內在的罪惡 10/25 23:12
56F：→ timer000: 我們理智上知道一件事好,但是卻會被肉體絆倒,沒辦法做 10/25 23:13
57F：→ timer000: EX:我們知道要早起對身體好,但是肉體卻做不到 10/25 23:14
58F：→ timer000: 晚上會滑手機到半夜,看電影看太晚 10/25 23:14
59F：→ timer000: 天主就是要來幫我們戰勝我們內在的軟弱 10/25 23:15
60F：→ timer000: 就像我知道我以前跟父母關係差 10/25 23:15
61F：→ timer000: 唉訝~我用回文好了 10/25 23:22