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9月15日 痛苦聖母 第一式 福音:若十九25-27 在耶穌的十字架傍,站著他的母親和他母親的姊妹, 還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。 耶穌看見母親,又看見他所愛的門徒站在旁邊, 就對母親說: 「女人,看,你的兒子!」 然後,又對那門徒說: 「看,你的母親!」 就從那時起,那門徒把她接到自己家裡。 或 第二式 福音:路二33-35 【那時候,耶穌】的父親和母親就驚異他關於耶穌所說的這些話。 西默盎祝福了他們,又向他的母親瑪利亞說: 「看,這孩子已被立定,為使以色列中許多人跌倒和復起,並成為反對的記號 ──至於你,要有一把利劍剌透你的心靈──為叫許多人心中的思念顯露出來。」 Gospel JN 19:25-27 Standing by the cross of Jesus were his mother and his mother's sister, Mary the wife of Clopas, and Mary Magdalene. When Jesus saw his mother and the disciple there whom he loved he said to his mother, "Woman, behold, your son." Then he said to the disciple, "Behold, your mother." And from that hour the disciple took her into his home. Or LK 2:33-35 Jesus' father and mother were amazed at what was said about him; and Simeon blessed them and said to Mary his mother, "Behold, this child is destined for the fall and rise of many in Israel, and to be a sign that will be contradicted and you yourself a sword will pierce so that the thoughts of many hearts may be revealed." ヨハネによる福音書 19章25~27節 イエスの十字架のそばには、その母と母の姉妹、 クロパの妻マリアとマグダラのマリアとが立っていた。 イエスは、母とそのそばにいる愛する弟子とを見て、 母に、 「婦人よ、御覧なさい。あなたの子です」と言われた。 それから弟子に言われた。 「見なさい。あなたの母です。」 そのときから、この弟子はイエスの母を自分の家に引き取った。 ルカによる福音書 2章33~35節 父と母は、幼子についてこのように言われたことに驚いていた。 シメオンは彼らを祝福し、母親のマリアに言った。 「御覧なさい。 この子は、 イスラエルの多くの人を倒したり立ち上がらせたりするためにと定められ、 また、反対を受けるしるしとして定められています。 ──あなた自身も剣で心を刺し貫かれます── 多くの人の心にある思いがあらわにされるためです。」 第一式釋義 (方濟會思高讀經推廣中心) 在耶穌被釘十字架的時候可以清楚地看出,哪些人和祂站的最近。 「瑪利亞瑪達肋納」也在谷十五40中被提到,在那裡她和一群婦女們「從遠處觀望」。 《若望福音》的敘述特別突出了耶穌的母親和「愛徒」(26)兩人。 瑪利亞和她的兒子一起受苦。瑪利亞的陪伴對耶穌而言,同時是痛苦和安慰。 這段福音敘述所呈現的場景,毫無疑問超越了個人性的意涵, 而具有深度的象徵性意義。 在耶穌的十字架旁,痛苦的瑪利亞成了經由十字架的奧秘而產生的教會的母親。 此外我們也可以說,瑪利亞表示在十字架下的以色列,現在承認這位被釘者就是默西亞。 另一方面,愛徒應該就是外邦基督徒的代表。 從猶太人和外邦人組成的教會, 將如同母親和兒子般相互依靠,並因此合而為一(若十七22) 第二式釋義 (方濟會思高讀經推廣中心) 嬰孩耶穌被父母親帶到聖殿,就如舊約法律對一個家庭的長子所要求的。 但是,耶穌來到聖殿並不僅是滿全法律規定而已,他自己是聖殿的主(參閱:拉三1)。 年老的西默盎在這嬰孩身上認出了默西亞,要把救恩帶給以色列和所有民族的那一位。 為此,他先唱出一首讚美詩(路二29-32);但是緊接著說出一段陰鬱的先知話, 就如同舊約關於「上主僕人」同時預言了苦難與光榮一樣。 隨著耶穌的到來,分裂便發生了;以色列和所有民族的命運都因著祂而決定。 瑪利亞卻因此而經驗到,身為耶穌的母親她將和祂一起走上苦難道路。 她把西默盎的話保存在心中, 她需要時間,好能逐漸明白所聽到的話將產生何等深遠的影響。 中文: 思高讀經推廣中心 (思高中文聖經, 香港思高聖經學會) http://www.ccreadbible.org/ccdaily 英文: 美國主教團 (New American Bible) http://www.usccb.org/bible/readings/ 日文: 保祿孝女會 日本管區 (聖書 新共同訳, 日本聖書協会) https://www.pauline.or.jp/ -- 商君曰:「語有之矣。『貌言,華也。至言,實也。苦言,藥也。甘言,疾也。』...」 《史記‧商君列傳》 --



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1F:推 aun5780: https://i.imgur.com/tSdLQ1V.jpg 09/13 23:22
2F:→ aun5780: 長知識推 曠野的日文 荒れ野 09/13 23:22
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3F:推 aun5780: 連載以來日文版第一次翻譯走鐘 09/15 01:00
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5F:推 Yenfu35: 補充說明,今天的彌撒有繼抒詠。 09/15 01:01
6F:→ aun5780: 就沒有辦法把馬利亞跟夏娃(意思是女人)連結 09/15 01:02
7F:→ aun5780: 中文跟英文都有翻出這個重點 09/15 01:02
8F:推 aun5780: 日文為了禮貌 耶穌實在是無法稱呼母親是おんな 09/15 01:05
9F:→ aun5780: 但偏偏夏娃就是おんな的意思 09/15 01:05







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