來自保守右派的惡意：教宗的匿名海報攻擊事件 2017/04/03 21:34:24 王健安 『 方濟各啊，……你的慈悲心呢？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　』 在今年2月4日的一大早，許多羅馬居民都可見到城內多處張貼著匿名海報，上頭以帶有諷刺的語氣批評當今教宗方濟各：「方濟各啊，……你的慈悲心呢？」 這張海報的出現馬上引起大眾關注，不僅因為批評對像是相當受歡迎的公眾人物，更因為他還是位相當強調慈悲心的教宗。在去年，羅馬迎來了難得一見的大禧年，而更進一步以「慈悲」為主調，呼籲各地信徒也應當看到世界的不幸，伸出援手去幫助正在受難的人們。大禧年結束後，聖彼得廣場上的聖誕節裝飾再次呼應了慈悲精神，刻意放上馬爾他當地傳統造型船隻，以此比喻橫渡地中海的難民，希望世人多關心他們的處境。顯而易見的，方濟各並不認為大禧年一旦結束，懷抱慈悲心的必要性便因此告終，而是要融入日常生活當中。 匿名海報針對的事項，其實並非要求教宗應該更重視難民，或是其它人道議題，而是將所有焦點集中在教會內部事務。海報上的文字以羅馬當地方言，將教宗形容成獨裁又固執的統治者： 『 　　　　　　　方濟各啊，你主導了宗教會議、剔除神父、對馬爾他騎士團 　　　　和聖母無玷方濟各會下重手、忽略樞機主教的意見，……你的慈悲心呢？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　』 文字上方放置教宗肖像，但刻意避開他常見於世人、充滿笑顏的慈祥樣貌，選擇了緊緊抿住嘴唇、縮脖聳肩、一臉神情不悅的照片，充滿相當濃厚的攻擊意味。發現海報後不久，義大利警方馬上展開調查，即便還未找到嫌犯，但明眼人都知道攻擊者是來自於保守派團體，甚至是教會內的神職人員也不無可能。 教宗方濟各雖以開明態度聞名於世，屢屢引起保守派強烈不滿也是不爭的事實。對外，他是歐洲地區在敘利亞難民議題上，最為開放的重要領袖，除了多次呼籲各國接納他們，更拋磚引玉，親自收容了難民家庭。不過來自美國、有重要地位的保守派代表人士——樞機主教伯克（Cardinal Raymond Burke），就無法如此平和地看待這批穆斯林。伯克認為，基督徒對於穆斯林的真正企圖心都太過粗心大意，更不避諱地強調，從歷史上來看，「征服歐洲」始終是伊斯蘭的最終目標，接納難民絕對是個相當不明智的舉動。 教會內部事務上，方濟各帶來的新風氣在保守派眼中，更涉及竄改教義與歷史傳統的爭議。方濟各公開表示，基督徒應向許多人道歉，其中包括了曾受到歧視與壓迫的同性戀；對於離婚或再婚之人，更不應該保持過於嚴厲的態度，一眛地視之為罪人，而是在部分條件下，認可他們也能夠領取聖餐。面對教宗一次又一次的發言，樞機主教伯克與其他立場保守的神職人員，聯合寫信質疑他究竟想將教會帶到那個方向，但方濟各並未對此正面公開回應。 ▎教會衝突：權力、保險套、馬爾他騎士團 因為教宗方濟各推行各種開明政策，導致教會內部的保守派一一出面挑戰；而他的態度也很果斷，以開除、撤職或解散等做法回應抗命行為，聖母無玷方濟各會的部分人員便曾受此對待，匿名海報的批評可說是其來有自。始終公開反對態度的樞機主教伯克，本來身兼教廷內高級職位，後來也被免除職務，改派為教廷在馬爾他騎士團的代表，遠離決策核心。教宗與保守派最近一次的激烈衝突，更是直接影響到馬爾他騎士團大教長的去留。 馬爾他騎士團的前身為十字軍時期成立的醫院騎士團，後來局勢轉變，一路從耶路撒冷往西撤退，先是落腳羅德島，在鄂圖曼帝國的攻略下又流落至馬爾他島，最後才在19世紀定居羅馬。馬爾他騎士團的法理身分相當特別，有自己的獨立議會與護照，其國際地位如同一個主權國家，另一方面，又是從屬於梵蒂岡的宗教團體，主要負責世界各地的人道救援行動。 教宗與馬爾他騎士團的爭執點在於，2016年底時，大教長費斯汀（Matthew Festing）在樞機主教伯克的支持下，強行開除了立場相對開放的總理薄思傑（Albrecht Freiherr von Boeselager）。因為薄思傑之前負責的事務中，也包括發送保險套給緬甸的性工作者，以免染上愛滋病並進一步擴散。天主教會素來不支持使用保險套，但方濟各卻認為在某些特殊條件下，例如避免遭受性病或保護生命安全，使用保險套並無不妥。保守派團體顯然不這麼想，依舊將薄思傑的作為視為離經叛道之舉。 方濟各得知薄思傑被免職後頗為不悅，趕緊派人前去調查，並命令馬爾他騎士團應當配合。在一開始，騎士團還以「此為內部事務」為由加以拒絕；幾天之後不敵教宗壓力，大教長決定「主動離任」，而薄思傑則是順利復職。此外，教宗還跳過樞機主教伯克，另外任命他人負責梵蒂岡派駐馬爾他騎士團的代表，預計一直到新大教長選出為止。隨著這些事情的暗潮洶湧，攻擊教宗的匿名海報悄悄地出現在羅馬街頭。 ▎開明與保守的難題：教宗未來的挑戰 眼見與保守派之間的爭辯，已經演變成訴諸群眾的公開批評，教宗與教會也不得不出面表示立場。部分樞機主教在海報攻擊事件後不久，共同發表一封公開信，內容提到日後仍將繼續支持教宗，並謹守他的訓導權（magisterium）。大約同一時間，方濟各在一次公開演說中回應，當今天主教會需要施行一些改革，為此他仍會抵抗來自保守派的壓力，而且自己的內心世界依然保持平靜。 事件發生一個月後，方濟各另外說道，他相當能夠理解保守派的態度： 　　　　　　 『 　　　　　　　　我當選教宗以來，從未失去過平安。我知道有人不喜歡 　　　　　　　　我的行事作風，但我諒解這一點，思考方式不計其數， 　　　　　　　　　　這既合情合理又符合人性，這是一份財富。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　』 提到時常與之針鋒相對的樞機主教伯克，他強調從未視之為敵人，只是彼此在某些事情上的看法有所出入。至於那份大肆批評的海報，則會以幽默的心境面對。 從歷史來看，教會內部出於各種原因引發衝突屢見不鮮。早在15世紀末時，教宗亞歷山大六世（Alexander VI）就曾與數位樞機主教爭奪教宗之位，各派人馬心懷鬼胎，賄賂、聖職買賣的戲碼絡繹上演；在十幾年後，當年落敗的競爭者之一、成為後來的教宗朱利烏斯二世（Julius II），用盡全力量掃除亞歷山大六世留下的勢力。 朱利烏斯二世之後，隨著法國和西班牙的力量君臨義大利半島，派別之間的競爭更不時圍繞在這兩大強權的利益衝突上。此時的教宗更須仔細斟酌每一個決定，站錯位置相當容易引起其他人的不滿，輕則在教廷內部引起有損教宗權威的風波，重則對教會實質利益產生負面影響。一個和諧共處，乃至於聽命於教宗至高權威的統一教會，在許多時候更像是一種遙不可及的理想境界。 教會雖自詡為神聖的組織，內部還是不可免地充斥世俗氣息，為了不同理念、利益而生的競爭實屬常態。更何況就現實情況而言，教宗根本不可能憑藉一己之力管理所有事務，身邊必定圍繞一群政務人員，人多口雜往往也是引發糾紛的源頭；他們總是想要影響教會政策的方向，為自己效忠的國家或理想貢獻心力，更有不少歷史案例說明，教宗的推選有時反而是各派人馬彼此競爭、協商或妥協之後的結果。 許多影劇、電玩遊戲時常演出教會內的派別之爭，有時不免過於戲劇化，但確實有很多前例可供參考。事實上，就連這次的匿名海報攻擊手法，也都是再次借用以往攻擊教宗的老方法，其背後代表的，正是教會內部長久以來一直存在的派別之爭。 內部衝突的戲碼至今依然上演，重心則是圍繞在教會於現代世界的處世之道。身為一個有著悠久歷史、傳統的跨國宗教組織，天主教會在過去很長一段時間，一直扮演著保守派重要力量，這也就是為何現任教宗方濟各的存在能顯得如此特別。在他的帶領下，天主教會正在面臨許多變革，雖然往往也會添加許多條件、但書，又或著只是「嘗試性的討論」。但光是如此，就足以讓保守派感到驚恐，進而引發一波波衝突。 改革對方濟各而言不是放棄宗教信念，而是使之與現實環境，以及人性需求之間減少摩擦，以此更能適應現代生活型態。可以預見的是，天主教會在未來依舊會是世界上的主要保守勢力，不過在許多方面也會出現開放討論的空間。同時這也代表，海報事件絕對不會是方濟各與保守派的最後一次公開衝突，許多改革總是不可免地引來反對聲浪。方濟各想必也很清楚，如果要繼續懇請世人關注世界上的不幸，並以更開明的態度面對難題，如何處理與保守派勢力的關係，必定是要繼續面對的挑戰。 https://global.udn.com/global_vision/story/8663/2373650 -- ＿▆█＿＿ ☆◢█████◣ ◢ ◥◣◢◤◣ ★◢▌ ▌ π ▌ ▌ With blood and rage of crimson red, █ █╲█╱█ ◢◤▌▌◣ ◢▌ ▌ Ripped from a corpse so freshly dead, ██◢███◣▌◢◤◢▌ ▌ ▌ ▌ Together with our hellish hate. █◢◥◥█████◣◥▌ ● ▌ We'll burn you all--That is your fate ! ◥██◥██◤◤ ◥◣◥█████◤ ψπετροτ --

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