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從《愛的喜樂》看教宗方濟各與「處境教義」 幾星期前,華爾特.卡斯帕(Walter Kasper)樞機預言期待已久教宗方濟各關於家庭的 文獻,將是一千七百年來最大的改革開始。 他可能說早了。 但話又說回來,這一切取決於所強調的是哪個字──「開始」、「最大」或「改革」。 教宗以《愛的喜樂》為題的新宗座勸諭,四月八日在梵蒂岡一個座無虛席的新聞室裡發布 了。 而普遍的反應都是失望,至少為那些期待教宗會發出重新接納離婚再婚教友領聖體的一般 指引,或宣布教會能認同穩定的同性結合中有正面的元素的人而言。 在中間偏左媒體的同工不在乎地說:「沒什麼真正的改變。」那些在較保守媒體的人則說 :「這只是耶穌會的很多詭辯。」 然而,這並非完全正確。 也許《愛的喜樂》不是標誌著一個千年以來的轉變,或以某些標準來說,形成的一個炸彈 ,但在天主教當前的狀況,這是一份極為重要的文件。 教宗方濟各完全改變了交談,不只是關於什麼構成「正常的」或好的天主教婚姻。更重要 的,是他帶來了一套新語言和方法,讓教會去訓導和實踐其規條和教義。 不要期望他為棘手問題提供黑白分明、明確的答案。經過那麼多年作為人們的一位真正牧 者,他知道生活並不是非黑即白的,人們經常在含糊不清的處境中掙扎。 相反,在這二百六十四頁的文獻中,教宗挑戰教友要做履行門徒旅程帶來的困難和必要工 作,當中並不只包含遵守規條。它要求洞察力、對話、祈禱和有時是痛苦的成長。 但底線是,教宗承認,我們都達不到基督徒的理想(這就是為什麼我們被要求不要作判斷 ),不論是涉及婚姻或是其他任何有道德或倫理成分的事情。 未來將有對這份宗座勸諭更透徹的分析,現在重要的,是看到教宗──抵抗許多主教中間 的昏睡和反對──正在開闢一條新道路。 面對過分誇大的危機,讓我們說他是在我們面前設下一個類似情境倫理的東西,當對一個 行為作出倫理判斷時,要考慮到它特殊的處境,而不是按絕對的道德標準來判斷。 天主教訓導權否定了這原則。但聽聽教宗在《愛的喜樂》的開始裡甚麼說: 「既然『時間比空間更大』,我想說清楚,不是所有關乎教義、倫理或牧民的問題的討論 都需要由訓導當局的干預來處理。在教會裡,訓導與實踐的統一固然是必要的,但這並不 排除不同的方式去解釋該訓導的某些部分或從中描繪某些後果。」 教宗非常清楚,在這一點上他將受到反對。 他說:「我明白那些喜歡更嚴格的牧民關懷者,不想給困惑留下任何空間。」他寫道:「 但是,我真誠地相信,耶穌想要一個專注於善的教會,聖神在人性的弱點中播種,一位母 親在明確地表達其客觀教導的同時,她『總是做她能做的事,即使在這過程中,她的鞋子 會被街上的泥弄髒。』」 人性弱點中的善。這需要教會的牧者和教友會對那些不符合標準者給予憐憫、忍耐和陪伴 。 也許最能引起分歧的問題,是教會如何處理離婚再婚或所謂「不正常」結合的教友。作為 起步,教宗說我們應停止說他們是「活於罪惡」,因為情況並非總是如此。 他說:「教會是對於緩減的因素和情況具有反省的實體,因此不能再簡單地說,所有處於 任何『不正常』情況的都是活於不可饒恕的大罪,並被剝奪神聖的恩寵。」 事實上,教宗說,因為「條件性的和緩減的因素,有可能在罪的客觀情況中──這可能不 是主觀地應受責備,或完全這樣──一個人可以活於天主的恩寵,可以愛,並能在恩寵和 仁愛的生命中成長,同時為此接受教會的幫助。」 教宗呼籲對個人的良心有更大的尊重,他說可以「以真誠和正直辨識在此時候能給予天主 最慷慨的回應是什麼,以某程度的道德安全感看到這是天主自己在個人極限的具體複雜性 之中的發問,同時仍未完全是客觀的理想。」 教宗方濟各肯定讓教義強硬派不安了,首先是他向離婚再婚教友打開大門,按個別情況讓 他們領受聖體。教宗將觸怒他們,他讓人質疑一項嚴格禁令的有效性,這樣的可能性在聖 若望保祿二世於一九八一年發表名為《家庭團體》的類似勸諭中已有論述。 已故波蘭裔教宗說,民事再婚的天主教徒能領受聖禮聖事的唯一方法,是離開配偶或跟他 們如兄弟姊妹般一起生活。教宗方濟各引用了梵蒂岡第二屆大公會議的文字,即使不是駁 斥,至少是對這訓導表示懷疑。 在註釋中他說:「許多人」在這情況「指出,如果缺乏某些親密的表現時,『彼此的信誓 便多次陷於危殆,而子女的生育亦可能受到危害。』(《論教會在現代世界牧職憲章》, 51)。 《愛的喜樂》可能不是一千七百年來最大改革的開始,但也許是卅四年以來…… ──────── 撰文:羅伯特.麥肯斯(Robert Mickens),駐羅馬記者和評論員。 〔評論文章反映作者意見,不代表本社立場。〕 http://tinyurl.com/gszvoy7 --



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※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Catholic/M.1461353994.A.2DA.html ※ 編輯: monarchist (114.43.100.146), 04/23/2016 03:40:15







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