作者HellyStrike (硫磺燃燒的火坑)
看板Catholic
標題[新聞] 世界主教會議:應讓家庭有更大希望和信心
時間Sat Oct 10 02:50:11 2015
世界主教會議:應讓家庭擁有更大的希望和信心
http://goo.gl/EaKxGH
09/10/2015 19:06
(梵蒂岡電台訊)世界主教會議第14屆常規會議10月9日上午舉行第4次大會。
教宗方濟各發表講話之後,13個語言小組彙報了這幾天對《工作報告》第一部
分“聆聽家庭的挑戰”進行討論的結果。神長們強調,家庭的希望多過所面對
的危機,必須著重於家庭的美好而不只是困境,省思家庭牧靈的實際功效。
13個小組討論的報告都一致認為,在《工作文件》中不夠突顯以一男一女婚姻
為基礎的家庭的美好及生命力,以及家庭是培養人性的學校和加固社會結構的
匯合點。《工作文件》似乎經常從社會學的角度去分析家庭的挑戰,列出一系
列問題,近似一份清單,卻
忽略了信仰的目光和基督的目光。各語言小組強
調,必須加以發揚教會的積極面貌,不迴避或否認家庭的客觀困難,使家庭具
有信心和希望。
此外,各小組討論報告也談到家庭牧靈工作。神長們在作了自我反省之後表
示,
若說家庭陷入危機,可能是因為缺乏恰當的信仰教育。在某種意義上,教
會對今日家庭的狀況負有責任,因為
教會關於家庭的思想幾乎還停留在“中古
世紀”,跟不上現實,而且過於規範,缺乏整體觀念。與會神長們強調,教會
是家庭的僕役而非家主;教會實在應該感謝家庭,因為教會的前途有賴於家
庭。
與會神長們在小組討論中思索了
《工作文件》的結構和用語,指出其中有些思
想過於西方化,“以歐洲為中心”,缺乏吸引力而且有時含糊不清,沒有指明
闡述的對象是誰。神長們希望在撰寫會議結束文件時,思想能夠更清新,更連
貫且一目了然,但不過於技術化,應使人人都能看懂。
13個小組討論的報告針對幾個特殊問題持有共同看法,例如:要求更加強調在
學校教學計劃中有時強制傳授“性別理論”所造成的危害,因為這種教學所傳
授的是一種危害家庭的獨特見解。此外,在移民和難民問題上,神長一致希望
移民難民來源國的教會和接受移民難民國家的教會能制定具体的牧靈方針。主
教們強調,移民問題在宗教交談領域是一項挑戰。因此,不應只強調移民的權
利,也應強調他們的義務。有些小組對會議結束文件提出幾項具體建議。例
如:加入能成為信友模範的家庭生活或聖德的事跡;寫明聖經引證的出處;加
以
省思關於忠貞和愛情教育課題;更認真地看待科技對家庭生活的影響,尤其
是
互聯網和色情網絡的影響;深入探討
生物倫理課題。這個課題若掌握不好,
便會損害人的生存及價值。
最後,13個語言小組對本屆世界主教會議進行的方法都表示滿意。與會的神長
們雖然來自不同國家,各有各的文化和歷史背景,但他們在討論中能夠面對面
地探討共同關心的問題。與會神長們也意識到《工作文件》第一部分的修正案
無法納入所有意見,但他們能夠彼此聆聽,同道而行。
備註:
感謝天主,第一回合大部分的結論尚符合教會一貫的教導。
唯有這段:
「教會關於家庭的思想幾乎還停留在『中古世紀』,跟不上現實,
而且過於規範,缺乏整體觀念」,小弟是無法認同的。個人以為教會關於家庭
的思想正是現代世界所需要的,而且相當完整,並無所謂「過於規範」的問
題。
而且會有此疑問,是不是福音沒讀熟?耶穌也曾清楚、不模稜兩可地說:
「你
們沒有念過:那創造者自起初就造了他們一男一女……為此,凡天主所結合
的,人不可拆散。」(瑪19:3-9)
教會僅僅是單純闡述耶穌的教導而已。難道這些人也要質疑耶穌,說「你關於
家庭的思想還停留在『創世紀』,跟不上現實,而且過於規範」?
不過上述所謂「教會關於家庭的思想」也沒有被清楚定義,但若是認為教會關
於家庭與婚姻的整個教導已不合時宜,那麼只希望這樣的想法能在接下來的會
議中被嚴正駁斥;也祈禱最後會議的結束報告不會受到有心人士操縱,沒有忠
實反映與會主教們的意見。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.231.19.130
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Catholic/M.1444416614.A.614.html
※ 編輯: HellyStrike (36.231.19.130), 10/10/2015 02:58:20
1F:推 cwy0317: 我沒有看到本文 但就報導來看應該有另一種詮釋的可能 10/10 05:09
2F:→ cwy0317: 不去質疑理型 但是教會要如何與非理型互動是個問題 10/10 05:11
3F:→ cwy0317: 耶穌面對賣淫婦女的故事中就沒有變更理型(賣淫是罪) 10/10 05:16
4F:→ cwy0317: 但示範、改變應對的態度(從丟石頭到寬恕) 10/10 05:16
5F:→ cwy0317: 要舉反例也有 例如耶穌訓斥伯多祿「萬萬不可上十字架」 10/10 05:17
6F:→ cwy0317: 的建議為魔鬼 這兩例規範面都不動 但涉及具體的問題 10/10 05:18
7F:推 unix2007: 從十三個小組共同指出的工作報告問題 10/10 11:09
8F:→ unix2007: 就知道果然是違反傳統的 10/10 11:09
9F:→ unix2007: 之前還不容許別人質疑 10/10 11:09
10F:→ unix2007: 現在一口氣被所有語系的主角共同質疑了 10/10 11:10
11F:→ unix2007: 剩下的就靠主教了 10/10 11:10
12F:→ unix2007: 他們果然是教會最後的防線 10/10 11:11
13F:→ Mechon: 天主所結合的誰也不能拆散 但你又知道這是不是天主所結合? 10/12 02:31
14F:→ Mechon: 不是只要經過教會公證就等於一定是天主的安排 10/12 02:33
15F:→ Mechon: 例如 在已婚之後其中犯了邪淫得性病 你能強迫元配也受罪? 10/12 02:37
16F:→ Mechon: 或是經過教會公證後假結婚真賣淫的 怎麼辦? 10/12 02:38
17F:→ Mechon: 這些都是嚴重的淫亂罪 但解決方法並不是硬性規定不能離婚 10/12 02:40
18F:→ Mechon: 而是對教會對天主徹底悔改自己的惡行 懇求教會再接納自己 10/12 02:42
19F:→ Mechon: 保祿在歌林多書的例子舉的很好 有人娶了他的繼母XD 10/12 02:44
20F:→ Mechon: 保祿的回應不是 不能離婚 而是很清楚那絕不是天主的婚配 10/12 02:48
21F:→ Mechon: 要把這樣的惡人從教會除去 直到他對天主 對教會悔改 10/12 02:49
22F:→ Mechon: 然後教會就要重新以愛來接納這位悔改的弟兄 是很美的例子 10/12 02:53